[1] في هامش الأصل: «التسبيد» بدال مهملة، الحلق واستئصال الشعر، وقيل: هو ترك التدهين وغسل الرأس. الفُوق بضم الفاء وهو موضع الوتر من السهم. قوله: «إن أعمال بني آدم» وقولهم: «يوزن» قد اعترض عليه بأن الموزون الصحائف المكتوب فيها الأعمال كما نص عليه في حديث الزهري الذي في السجلات لا بالأعمال إذ هي أعراض عند أهل السنة لا ثقل لها ولا جسم، لكن قيل: إن الله تعالى يصورها في جواهر وأجسام فيصور أعمال المطيعين في صورة حسنة، وأعمال العاصين في صورة قبيحة، ثم يزنها، وحينئذ وصف العمل بالموزن.