(30) بابُ مَنْ أَعَادَ الْحَدِيثَ ثَلاثًا لِيُفْهَمَ عَنْهُ [1].

ص 17

---

[1] في هامش الأصل: قوله «من أعاد الحديث ثلاثًا ليفهم»: وجه إعادة الحديث ثلاثًا إما لأن من الحاضرين من يقصر فهمه عن وعيه فيكرر ليفهم، وإما أن يكون القول فيه بعض الإشكال فيظاهر بالبيان، وأما تسليمه ثلاثًا فيشبه أن يكون عند الاستئذان للدخول إذا زار قومًا.