فضائل عسقلان
عن ابْنِ الْحَمِقِ،قال:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : " تَكُونُ فِتْنَةٌ أَسْلَمُ النَّاسِ فِيهَا - أَوْ قَالَ:خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا - الْجُنْدُ الْغَرْبِيُّ " قَالَ ابْنُ الْحَمِقِ:فَلِذَلِكَ قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ مِصْرَ . (1)
وعَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ،قَالَ:بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"رَحِمَ اللَّهُ أَهْلَ الْمَقْبَرَةِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ،فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ،فَقَالَ:تِلْكَ مَقْبَرَةٌ تَكُونُ بِعَسْقَلَانَ " فَكَانَ عَطَاءٌ يُرَابِطُ بِهَا كُلَّ عَامٍ أَرْبَعِينَ يَوْمًا حَتَّى مَاتَ " (2)
وعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بَحِينَةَ،عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ إِذْ قَالَ:"صَلَّى اللَّهُ عَلَى تِلْكَ الْمَقْبَرَةِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ،قَالَ:فَلَمْ نَدْرِ أَيَّ مَقْبَرَةٍ،وَلَمْ يُسَمِّ لَهُمْ شَيْئًا،قَالَ:فَدَخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ـ قَالَ عَطَّافٌ:فَحُدِّثْتُ أَنَّهَا عَائِشَةَ ـ فَقَالَ لَهَا:إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَكَرَ أَهْلَ مَقْبَرَةٍ فَصَلَّى عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيَّ مَقْبَرَةٍ هِيَ ؟ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَيْهَا فَسَأَلَتْهُ عَنْهَا فَقَالَ لَهَا:"أَهْلُ مَقْبَرَةٍ بِعَسْقَلَانَ " (3)
وعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ،عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جَالِسًا،بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ،إِذْ قَالَ - صلى الله عليه وسلم - : " صَلَّى اللَّهُ عَلَى تِلْكَ الْمَقْبَرَةِ " - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فَلَمْ يَسْأَلْهُ أَحَدٌ أَيُّ مَقْبَرَةٍ هِيَ ؟ وَلَمْ يُسَمِّ لَهُمْ شَيْئًا،فَدَخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ كَأَنَّهَا عَائِشَةُ،فَقَالَ لَهَا:إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَكَرَ أَهْلَ مَقْبَرَةٍ فَصَلَّى عَلَيْهِمْ،وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيُّ مَقْبَرَةٍ هِيَ ؟ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا،فَقَالَ:"هِيَ مَقْبَرَةٌ بِعَسْقَلَانَ " (4)
(1) - الْبَحْرُ الزَّخَّارُ مُسْنَدُ الْبَزَّارِ (2027 ) و والإصابة 2/533 ومعجم الصحابة لابن قانع - (1087) والمعرفة والتاريخ - (1 / 266) والمعرفةوالتاريخ - (3 / 2) وتاريخ دمشق - (45 / 492) وتاريخ دمشق - (45 / 493) حسن لغيره
(2) - سُنَنُ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ( 2239 ) حسن مرسل
(3) - تاريخ ابن أبي خيثمة - (1 / 221)(1231) ومعرفة الصحابة لأبي نعيم - (4 / 1777)(4510) ومسند البزار ( المطبوع باسم البحر الزخار - (6 / 291)(2312) ومسند أبي يعلى الموصلي( 913) فيه جهالة
(4) - الْمَطَالِبُ الْعَالِيَةُ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ ( 4301 ) فيه جهالة