(3) مؤتمر الأديان الذي عقد بالخرطوم بتاريخ 8/10/1994، وكان ذلك بمحاضرة بعنوان: "الحوار بين الأديان التحديات والآفاق".
(4) انظر كتابي دراسات في السيرة النبوية، ص: 305، دار الأرقم.
(5) انظر كتابه: "قيمة الدين.. رسالية الفن". الناشر: اتحاد طلاب جامعة القاهرة بالخرطوم.
(6) جريدة الصحافة: 15/11/79 والبيان الثاني للإخوان المسلمين: 23/9/1980.
(7) رقم السبب الذي دفعه إلى اتخاذ هذا القرار.
(8) قدم الكاتب تقريره لقيادة جماعة الترابي في أوائل الثمانينيات.
(9) أنظر كتابي "دراسات في السيرة النبوية"، وكنت قد استمعت إلى شريط محاضرته، ونقلت منه هذه الفقرات.
(10) ندوة تلفزيونية حول الشريعة، ونشرتها جريدة الأيام السودانية في 20/6/1988.
(11) تتبع نفر من أهل العلم والفضل بالخرطوم محاضرات الترابي، وعنهم وعن الشيخ الأمين الحاج محمد أحمد نقلت هذه الشواهد التي تكشف مواقف هذا الضال المضل من أنبياء الله والصحابة الكرام ومن جاء بعدهم من أئمة هذا الدين، ومن شاء مزيداً من التوثيق فليراجع كتابي الأمين الحاج: (مناقشة هادئة لبعض أفكار دكتور الترابي)، (الرد القويم لما جاء به الترابي والمجادلون عنه من الافتراءات والكذب المهين).
(12) مقل: مقله في الماء مقلاً: غمسه وغطه. [لسان العرب، 11/627].
[347] لسان العرب (4/217).
[348] مفردات القرآن (262).
[349] الجامع لأحكام القرآن (10/403).
[350] تفسير الجلالين (1/724).
[351] رواه النسائي ح (5498)، وابن ماجه ح (3888)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه ح (3136).
[352] الجامع لأحكام القرآن (19/273).
[353] رواه مسلم ح (61).
[354] شرح النووي على صحيح مسلم (2/50).
[355] الحوار وآدابه (2).
[356] الحوار الإسلامي المسيحي (20).
[357] لسان العرب (11/105).
[358] لسان العرب (12/105).
[359] التعريفات (102).
[360] الكافية في الجدل (19- 21).
[361] المعجم الوسيط (1/111).
[362] لسان العرب (11/105).
[363] رواه الترمذي ح (3253)، وابن ماجه ح (48)، وأحمد ح (21660)، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي ح (2593).
[364] تفسير القرآن العظيم (3/84).
[365] التعريفات (298)، لسان العرب (5/217).
[366] التعريفات (298).
[367] لسان العرب (5/217).
[368] تاج العروس (3/575).
[369] آداب البحث والمناظرة (2/3).
[370] تفسير القرآن العظيم (2/67).
[371] الإحكام في أصول الأحكام (2/64).
[372] الجامع لأحكام القرآن (9/114).
[373] تفسير القرآن العظيم (2/466).
[374] التفسير الكبير (18/76).
[375] انظر : الجامع لأحكام القرآن (9/114).
[376] تيسير الكريم الرحمن (2/396).
[377] تفسير المنار (12/193).
[378] الجامع لأحكام القرآن (9/330).
[379] الجامع لأحكام القرآن (10/161).
[380] جامع البيان (3/215).
[381] فتح القدير (3/90).
[382] جامع البيان (30/166).
[383] تفسير القرآن العظيم (4/121).
[384] رواه ابن جرير الطبري في تفسيره (7/267)، وابن ابي حاتم في تفسيره ح (7630).
[385] ذكره ابن هشام في سيرته (1/511)، ، ونقل مثله ابن القيم في زاد المعاد عن أبي أمامة (3/630-631)، وانظر الجامع لأحكام القرآن، القرطبي (4/5).
[386] رواه ابن جرير في تفسيره (3/163) ، وأبو نعيم في دلائل النبوة (2/258).
[387] رواه الطبري في تفسيره (3/177).
[388] رواه الطبري في تفسيره (3/305).
[389] رواه مسلم ح (2135)، وسيأتي بيانه.
[390] انظره في صحيح البخاري ح (3595).
[391] ذكره الطبراني في معجمه الكبير ح (2108)، ونقله ابن حجر عن ابن إسحاق في الإصابة (1/441).
[392] انظر: عيون المناظرات (185).
[393] الاستيعاب (1/315).
[394] انظر: عيون المناظرات (207-208).
[395] انظر: عيون المناظرات (213).
[396] انظر : سير أعلام النبلاء (17/191-192)، وعيون المناظرات (248-249).
[397] انظر: عيون المناظرات (217).
[398] انظر : درء تعارض العقل والنقل (3/127).
[399] انظر : مناظرة في الرد على النصارى، الرازي، تحقيق: عبد المجيد النجار، كما أثبت مقاطع منها في تفسيره لسورتي آل عمران والنساء.
[400] ذكر طرفاً منها ابن القيم في هداية الحيارى (384- 385).
[401] انظر : رسالة راهب فرنسا للأمير المقتدر بالله ، ورد الباجي عليها، تحقيق: محمد الشرقاوي.
[402] حققه محمد شامة، ونشره بعنوان : بين الإسلام والمسيحية .
[403] درء تعارض العقل والنقل (7/156).
[404] درء تعارض العقل والنقل (1/51-52).
[405] رواه أبو داود ح (2504)، وأحمد ح (11837)، والنسائي ح (3096)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود ح (2186).
[406] الإحكام في أصول الأحكام (1/27).
[407] الإحكام في أصول الأحكام (1/26).
[408] الإحكام في أصول الأحكام (1/26).
[409] مجموع الفتاوى (20/164-165).
[410] انظر: الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية (287)، وقد نقله عن جزء مخطوط لم يطبع من كتاب "أعيان العصر وأعوان النصر" للصفدي.
[411] زاد المعاد (3/639).
[412] جامع البيان (3/301).
[413] رواه أحمد ح (23464)، وصححه الألباني في موارد الظمآن ح (1764).
[414] رواه مسلم ح (351).
[415] رواه أحمد ح (1658)، والبخاري في الأدب المفرد ح (570)، والحاكم وصححه، ووافقه الذهبي (2/219)، والطحاوي في مشكل الآثار ح (5217)، ووصححه الألباني في فقه السيرة بمجموع طرقه (ص 72)، وانظر: السيرة النبوية (1/258).
[416] فتح الباري (4/473).
[417] رواه مسلم ح (2530).
[418] الجامع لأحكام القرآن (6/33)، وانظر شرح النووي على مسلم (16/82).
[419] تحفة الأحوذي (5/173).
[420] حاشية ابن القيم (8/101).
[421] فتح الباري (10/502).
[422] مشكل الآثار للطحاوي ح (5217).