90- من المعلوم أن هناك كثيراً من العوائل والأسر تجتمع دوريًا مرة في الشهر أو أقل من ذلك أو أكثر ، وبعض هذه اللقاءات مضى عليها عشرات السنين ولازالت مستمرة ، وهذا شيء حسن لما في ذلك من الألفة والمحبة، إلا أن الاستفادة من هذه التجمعات عند الأكثرين محدود، فحبذا لو وضع برنامج منوع لاستثمار هذا اللقاء فيما يعود بالفائدة والنفع والمتعة على الجميع.

91- الاهتمام بمسائل الوقف الخيري ، وغرس محبة ذلك لدى التجار وأصحاب رؤوس الأموال وحثهم عليه، وبيان فضله، وتذكيرهم بالنصوص الشرعية الدالة على عظيم أجره ، وذلك بوقف أصل ثابت ، واستثمار نتاجه وفوائده وأرباحه في دعم البرامج الدعوية المتنوعة، كحلقات تحفيظ القرآن الكريم، والمساجد، والدعم الخارجي وغير ذلك.

92- إن سلوك الطفل في المدرسة يعكس في كثير من الأحيان وضع البيت؛ لذا على الأستاذ أن يلاحظ ذلك ملاحظة دقيقة ، ويحاول أن يجعل من الطفل سفيراً دعويا بالطريقة المناسبة بينه وبين الأسرة.

وصية أخيرة :

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والشكر له على جزيل النعم والعطيات ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد الداعي إلى المكرمات، وعلى آله وصحبه الأصفياء السادات، ومن سار على نهجه واقتفى أثره من الصالحين والدعاة .

أما بعد:

أخي الداعية:

إن حماسك المتواصل ، وبذلك المتتابع ، في سبيل إعلاء راية الحق لتكون كلمة الله هي العليا ، وكلمة الذين كفروا السفلى ، قد يجابه بقوة فتغلق في وجهك المنافذ والأبواب ، وتوصد دونك بابًا إثر باب ، فاصبر ولا تيأس ، فإن الصبر عنوان الظفر ، وكلما أغلق باب يسر الله من الخير أبواب:

(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً(2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً)(3)سورة الطلاق.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين.

==========

وثيقة حقوق المرأة وواجباتها في الإسلام

اعتنى بها : د. إبراهيم الناصر

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد .....

فقد اعدت هذة الوثيقة , بيانا للموقف الشرعي تجاه قضية من قضايا العصر ألا وهي قضية المرأة وحقوقها في المجتمع المسلم , لا سيما في زمن هذه الجولة التغريبية المعاصرة , ونصحاً للأمة من أن تفتن في دينها , وبيانًا لرحمة الله بالناس أجمعين , حيث شرع لهم هذه الشريعة الكاملة الصالحة لكل زمان ومكان ,وقد فرض توقيتها الاستهداف العدواني الصريح والمتسارع لقيم هذه الأمة , من قبل منظومة عالمية , تقودها وتحركها المنظومة الغربية , من خلال رؤيتها العلمانية , المادية , الشهوانية , ربما ينجح العدوان في مرحلة ما , على بلد ما , في إسقاط سلطته السياسية ويهزم قوته العسكريه , لكنه لا يمكن أن ينجح في السيطرة على الشعوب المسلمة, إلا إذا أفقدها ثقتها بدينها, قال تعالى : ( وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء ) (89) سورة النساء, إن الاجتماع على مثل هذه الأصول , هو ثمرة من ثمرات وعي الأمة , وتجمعهم على الخير , نصرة للحق , ورداً للظلم وإشاعة للفضيلة, لقد حرصت الوثيقة على الاختصار بالاقتصار على الحد الأدنى من التعليل والتدليل. ضمن المحاور التالية منطلقات أساسية, أصول شرعية في حقوق المرأة وواجباتها, رؤى تفسيرية وتعليلية لبعض هذه الأصول , توصيات ومطالب .

أولا: منطلقات أساسية

هناك مبادئ ومنطلقات شرعية وواقعية توجه صياغة أي أصول شرعية حول قضية المرأة وحقوقها , وتحدد دواعيها , ومسلماتها , وطريقة معالجة موضوعها , وأهمها مايلي:

1- الاعتقاد الجازم بأن مصدر الخير والحق – فيما يتعلق بأمر الدنيا والآخرة – هوالوحي الإلهي بمصدريه الكتاب والسنة المطهرين,ومن ذلك الإجماع الثابت المعتبر, واعتبار الرجوع إليها وعدم مخالفتها, من أصل الإيمان وشرطه, قال عز و جل :( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا)(65) سورة النساء .

2- اليقين بصلاحية هذه الشريعة للتطبيق في كل زمان ومكان , وبشمولها لكل مناحي الحياة , والثقة التامة بهذا الدين , وأحكامه الكلية والجزئية ؛ لذا فإن التصحيح والإصلاح لأي خلل في أي وضع أو ممارسة , يجب أن يكون وفق معيار الشريعة في الصواب والخطأ ,وليس وفق موازين الآخرين من غير المسلمين , أو من تأثر بهم من أبناء المسلمين , قال تعالى :( وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ )(49) سورة المائدة.

3- الوعي بقصور المناهج الوضعية البشرية – المخالفة لنصوص الوحي الإلهي – في التصورات , والقيم , والموازين , والأحكام , مهما بدت مزينة وبراقة , قال تعالى : (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا)(82) سورة النساء , مع الاعتراف بأنها قد تصيب الحق أو بعض جوانبه أحيانا , نتيجة لبقايا فطرة سليمة .