(73) لا تبدأ يهودياً ولا نصرانياً بالسلام:

فإنهما ليسا من أهله.

(74) ارفع الأذى عن طريق المسلمين:

فإن ذلك من أسباب دخول الجنة.

(75) أرشد الضال، وساعد المحتاج، وانصر المظلوم، وخذ على يد المسيء وأعط الطريق حقها.

(76) غض البصر عن النساء الأجنبيات:

في الطرقات والقنوات والصحف والمجلات فقد قال أحد السلف: غضوا أبصاركم ولو عن شاة أنثى!!

(77) احفظ فرجك إلا من زوجتك:

وإياك والزنا فإنه مذهب الإيمان ومورد النيران.

(78) إياك والعادة السرية:

فإنها عادة خبيثة لا تزيد المرء إلا شهوة وشبقاً وضعفاً.

(79) عليك بالعلاج النبوي لضبط الشهوة وهو الزواج:

فإن لم تستطع فعليك بالصيام فإنه يضعف جانب الشهوة.

(80) إياك وصحبة الأحداث فإن صحبتهم فتنة لكل مفتون.

(81) إياك والخلوة والاختلاط بمن لا يحل لك من النساء:

فإن الخلوة والاختلاط من أعظم الذرائع إلى الزنا.

(82) احرص على عدم تواجدك في الأماكن المختلطة:

كالأسواق مثلاً، وإذا اضطررت إلى التواجد، فليكن ذلك على قدر حاجتك.

(83) احذر المعاكسات الهاتفية وغير الهاتفية:

فإنها سلم الحسرة والندامة.

(84) احذر مصافحة امرأه لا تحل لك مصافحتها:

فإن النبي - صلى الله عليه و سلم - لم يصافح امرأه لا تحل له قط.

(85) كن متواضعاً في كلامك ولباسك وكل شؤونك:

فإن التواضع شعار الأنبياء والصالحين.

(86) إياك وإسبال ثوبك أسفل من الكعبين:

فإن ذلك دليل على الكبر وأمارة الخيلاء، قال - صلى الله عليه و سلم -: ((ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار)) [ رواه البخاري].

(87) إياك والتشبه بالكفار في ملابسهم وكلامهم وقصات شعورهم:

فقد قال صل الله عليه وسلم ((من تشبه بقوم فهو منهم)) [ رواه أحمد وأبو داوود وصححه الألباني ]

(88) إياك والتشبه بالنساء:

فقد لعن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - من تشبه بالنساء من الرجال.

(89) لا تلبس الحرير ولا الذهب ولا القلائد ولا الأساور:

فإنها من زينة النساء.

(90) احذر من السيجارة، فإنها عنوان الخسارة.

(91) لا تقتل نفسك بتعاطي المسكرات والمخدرات:

فإنهما طريق إلى الهاوية فاجتنبها.

(92) احفظ لسانك من الكذب والغيبة والنميمة والبهتان والسب واللعن:

واجعل مكان ذلك ذكراً وتسبيحاً وتهليلاً وتكبيراً وحمداً وثناء.

(93) لا تشغل نفسك بعيوب الآخرين وعليك بعيوب نفسك.

(94) احذر من سماع الموسيقى والغناء:

واعلم أن من أدمن سماع الألحان والقيان ذهب من صدره نور القرآن.

(95) إياك والظلم:

فإن الظلم ظلمات يوم القيامة.

(96) لا تكذب وإن كنت مازحا، ولا نجادل إلا بالحق.

(97) كن حليماً ولا تغضب لغير الله، فإن الغضب من الشيطان.

(98) اجعل حبك وبغضك وعطائك ومنعك وكلامك وصمتك لله وفي الله:

تؤجر في كل ما تأتي وما تذر.

(99) طهر بيتك من صور ذوات الأرواح:

واعلم أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب أو صورة.

(100) احذر مشاهدة القنوات الفضائية وغير الفضائية:

التي تعرض للجنس والفساد والرذيلة، وإياك والدخول إلى مواقع الفساد على شبكة الإنترنت.

(101) كن صابراً عند البلاء:

شاكراً عند الرخاء، راضياً بالقضاء، تكن من السعداء.

(102) لا تحلف بغير الله:

فإن الحلف بغير الله شرك.

(103) لا تؤذ مسلماً:

ولا تشر إليه بحديدة أو نحوها.

(104) لا تغش ولا تخدع ولا تغدر:

ولا تخن وتخلف وعداً، ولا تجُر في قضية.

(105) اعلم أنك على ثغر من ثغور الإسلام:

فالله الله أن يؤتى الإسلام من قبلك.

(106) اجعل همك نشر الإسلام:

وإعادة أمجاد المسلمين من جديد.

(107) لا تسرف في الطعام والشراب:

فإن الإسراف فيهما يؤدي إلى الفتور والكسل وكثرة النوم، وإثارة الغرائز.

(108) اختم يومك بالتوبة الصادقة إلى الله:

ومحاسبة النفس، وليكن يومك أفضل من أمسك، وغدك أفضل من يومك.

أسأل الله - تعالى - لي ولك الهداية والتوفيق والسداد.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

http://www.almslm.com المصدر:

===========

أقسام الوسائل الدعوية

* الوسائل الدَّعويَّةُ ثلاثةُ أقسام:

1: وسائلُ دعويَّةٌ معتبرةٌ شرعاً:

وهي الوسائلُ الدَّعويَّةُ التي ورد نصٌّ شرعيٌّ خاصٌّ باعتبارها؛ كخطبةِ الجمعة، والتعليمِ في المساجد، والوعظ.

فهذه الوسائلُ الدَّعويَّةُ باشرها رسول الله – صلى الله عليه وسلم -; والأمَّةُ من بعده.

2- ووسائل دعويَّةٌ ملغاةٌ شرعاً:

وهي الوسائلُ الدَّعويَّةُ التي ورد نصٌّ شرعيٌّ خاصٌّ بإلغائها؛ كالكذبِ في الدَّعوة.

3- ووسائلُ دعويَّةٌ مسكوت عنها: وهي الوسائلُ الدَّعويَّةُ التي لم يرد نصٌّ شرعيٌّ خاصٌّ باعتبارها، أو إلغائها. وهي أكثر الوسائل الدَّعويَّة التي يستعملها الدُّعاة.

وقد تعددت الوسائل الدَّعويَّةُ في هذا الزمن، وكثرتْ وتنوعتْ حتَّى أصبح تصنيفُها باباً من أبواب التَّعَرُّفِ عليها لكثرتها.

وهذا التنوعُ في الوسائلِ جعلها محطَّ اهتمام العقلاء، وأصبح التعامل معها انتفاعاً ودفعاً وتحذيراً أمراً لا مناص منه ولا محيد عنه، لذا كان لزاماً على الداعيةِ إلى الله - تعالى - أن يتعرف عليها، وينتفع بما يمكنه الانتفاعُ به منها، ويدفعَ ما يمكنه دفعه، وهذا الموقف منه دليل وعي وإدراكٍ وفطنة.

قال الله - تعالى -: [ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَابْتَغُواْ إِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ ]. [سورة المائدة، الآية 35].