2 - أن لا نشيع الأخبار المحزنة بين صفوف إخواننا الدعاة وأن لا نعطيها أكبر من حجمها فالأخبار الحزينة والآهات عادة ما تؤثر على كيان المؤسسة الدعوية فهاهو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرسل الصحابي سعد بن معاذ وسعد بن عباده وعبد الله بن رواحه وخوات بن جبير - رضي الله عنهم - ليعرفوا موقف يهود بنى قريظة في غزوة الخندق فقال لهم - صلى الله عليه وسلم -: ((انطلقوا حتى تنظروا أحق ما بلغنا عن هؤلاء القوم أم لا فإن كان حقاً فألحنوا لي لحناً أعرفه ولا تفتوا في أعضاد الناس وإن كانوا على الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس)) السيرة النبوية لابن هشام.

3 - النظر للوقائع والأحداث بروح إيجابية فكثير من التحديات عندما ننظر لها بروح سلبية لا نجد لها حلاً ولكن عندما ننظر إليها نظرة إيجابية نجد لها الكثير من الحلول والتصورات التي تفيد المجتمع الدعوى وتجعله يتقدم إلى الأمام.

وفى الختام ما كتبت هذه الكلمات إلا تذكيراً لنفسي ولمن غلب على نفسه اليأس والتشاؤم. فالخير لا يزال في هذه الأمة إلى قيام الساعة. والله هو الموفق إلى كل خير.

-------------

المراجع:

فقه السيرة.. الغزالى.

الرحيق المختوم.. المباركفورى.

http://www. alnoor - world. com المصدر:

=============

هكذا علمنا السلف (66) من ألقى بسمعه إلى صاحب بدعة وكل إلى نفسه:

د. يحي بن إبراهيم اليحيى

عن يحيى بن عمر الثقفي أنه سمع سفيان الثوري يقول: «من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة خرج من عصمة الله ووكل إلى نفسه»(1).

قال مغيرة: قال محمد بن السائب: «قوموا بنا إلى المرجئة نسمع كلامهم، قال: فما رجع حتى علقه»(2).

مرض القلوب في مجالسة أهل الأهواء:

عن ابن عباس قال: «لا تجالس أهل الأهواء، فإن مجالستهم ممرضة للقلوب»(3).

عن عبد الله الرومي قال: جاء رجل إلى أنس بن مالك وأنا عنده فقال: «يا أبا حمزة لقيت قوماً يكذبون بالشفاعة وبعذاب القبر، فقال: أولئك الكذابون فلا تجالسهم»(4).

- - - - - - - - - - - - -

(1) الإبانة 2 / 461.

(2) الإبانة 2 / 462.

(3) الإبانة 2 / 438.

(4) الإبانة 2 / 448.

http://www. taiba. org المصدر:

=============

العالم الفقيه والداعية المجاهد

صلاح عبد المقصود

كثيرًا ما يحتاج الدعاة إلى مدارسة سير العلماء المجددين، والدعاة المجاهدين، والمصلحين الصادقين ليأخذوا منها الزاد ويشحذوا الهمم للسعي في طريق الله.

تذكرت هذا المعنى وأنا أشارك في جنازة الفقيد الكبير، والعالم الجليل فضيلة المستشار محمد المأمون الهضيبي.

شعرت أن من علامات القبول عند الله لهذا الداعية نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدًا تلك الحشود الهائلة التي تدافعت لتشييع جنازته، وسارت خلف جثمانه لعشرات الكيلو مترات حتى وارته الثرى ودعت له بخير، ثم العزاء الذي شارك فيه الآلاف من مختلف طبقات الأمة، وتلك الوفود التي جاءت من خارج مصر لتقديم العزاء.

إنه تكريم عظيم للدعوة والدعاة، يدل على تقدير الأمة لدعاتها الصادقين المخلصين، وهو استفتاء على مكانة العلماء في قلوب الناس، استفتاء حقيقي لا تزوير فيه ولا تضخيم، وصورة طبيعية لا تحسين فيها ولا تجميل، وواقع رآه الناس بصورة ملموسة لا وهم فيها ولا خيال.

كان المستشار المأمون الهضيبي - يرحمه الله - نموذجاً للدعاة الصادقين، قضى حياته في خدمة دينه ودعوته، وتعرض في سبيل ذلك للعديد من الابتلاءات والمحن، فما غيّر ولا بدل، بل ظل ثابتاً على دعوته قابضاً على دينه حتى لقي ربه راضياً.

الهضيبي... القاضي الفقيه، والعالم الموسوعي، والمصلح الاجتماعي الذي يقتحم كل المنتديات بلا خوف ولا وجل ويخالطها بسمت الداعية المعتز بدينه الواثق بشريعته.

رأيناه يقود أكبر فريق برلماني في مجلس الشعب المصري 1987م منافحاً عن الشريعة، مدافعاً عن القيم، رأيناه فقيهاً شرعياً ودستورياً وقانونياً، ورأيناه سياسياً محنكاً، ورأيناه داعية إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، ورأيناه مجادلاً لمخالفيه بالتي هي أحسن.

تحدث عنه مَنْ رافقوه وعايشوه، فوصفوه بأنه كان قوّاماً بالليل، صوّاماً بالنهار، له مع ربه كل ليلة ساعتين قائماً مستغفراً متبتلاً.

اتخذ المشاركة في العمل العام سبيلاً للدعوة إلى الله، فكنا نراه مرتاداً للنوادي محاضراً، وللمقاهي في جولاته الانتخابية واعظاً ومذّكراً، ولمقرات الأحزاب مشاركاً للتيارات السياسية والحزبية، معبراً عن دعوة الإسلام ورؤيتها لمختلف القضايا.

وكان دائماً يحرّض أبناءه وتلامذته على المشاركة في العمل العام، وخدمة المجتمع، والدفاع عن قضاياه والتصدي لمشكلاته.

كان يؤمن بالدعوة بمفهومها الشامل عبر المساجد، والجامعات، والنوادي، والنقابات.. الدعوة في البيت والشارع والمقهى والمتجر.

رفع شعار "الإسلام هو الحل" لقضايا الأمة ومشكلاتها، وسعى إلى ترجمة الشعار إلى العديد من البرامج في مجالات الشورى والحريات العامة، والسياسة والاقتصاد، والتربية والثقافة، والاجتماع والعمران، والبطالة والبيئة.

كان من أشد الدعاة المتحمسين لدور المرأة المسلمة في الدعوة إلى الله وإصلاح المجتمع، باعتبارها تمثل نصف المجتمع وتربي وترعى النصف الآخر، ودافع عن حقوقها العامة وترجم هذا الدفاع إلى واقع عملي.

أعطى بعض وقته للرد على المرجفين الذين حاولوا تشويه الإسلام فكتب وناظر وألّف واجتهد ونشر العديد من الدراسات والمقالات التي تكشف حقيقة الإسلام لأبنائه الجاهلين أو أعدائه الحاقدين.