تمثل " الصلابة " محور الدلالة اللغوية لمصطلح الحماسة، ومشتقاتها، فهم يقولون " حمس " بفتح ثم كسر، بمعنى: اشتد في الدين وصلب، والحماسة أيضا هي الشجاعة، لأن الشجاع أثبت عند الملمات، وأصبر على المواجهات، فهو " صلب " في المواقف المدلهمة، وهذا المدخل اللغوي، يمثل ضرورة كبرى لبسط الكلام في مسألة الحماسة التي يعاني الوسط الإسلامي بشكل خاص من الاضطراب في فهمها وفهم قيمتها، ما بين مفرط ومغال، وكلاهما يسيء إلى هذا المبدأ النبيل، والحقيقة أن أكثر ما يغيظ المجاهد المسلم هم أولئك النفر الذين يتكئون في مقاعدهم، خالي البال، وباردي الأعصاب، ويرددون بعض الألفاظ المنمقة والمتثاقفة، عن مخاطر الحماسة الزائدة عند الشباب، ويؤكدون على أن الحركة الإسلامية مدعوة الآن إلى الدخول في مجال التعقل والرشد، وأن تتجاوز مرحلة الحماسة غير المجدية، فالآن نحن في مرحلة البناء ولسنا في مرحلة الحماسة، ونحو ذلك من خداعات فكرية وألفاظ لا تساوي المداد الذي كتبت به، واللبس الأساس الذي يقع فيه من يكتبون على هذه الوتيرة، هو تصور أن الحماسة مجرد مرحلة من المراحل، يمكن عند لحظة معينة أن نتجاوزها إلى مرحلة أخرى، تاركين الحماسة وراء ظهورنا، أو أن الحماسة هي عمليات شحن نفسي لحشد الجموع إلى نصرة الدين في موقف أو مسيرة أو صحوة، ثم لا نلبث أن نعمل على " تبريد " الأجواء، لتلائم العمل الجديد، وكل ذلك باطل من القول وزور، وذلك أن الحماسة هي موقف إنساني له صفة الديمومة والتواصل مع الفكرة التي يؤمن بها الإنسان، هي علامة ظاهرة على وصول العلاقة بين الإنسان وما يؤمن به إلى نوع من الحب الصادق، والارتباط المصيري، وعندما تخبو الحماسة في النفس الإنسانية فلا شك أن هذا دليل على ضعف رابطة الحب والإخلاص بين الإنسان وبين ما يؤمن به، مهما حاول كسوة هذا البرود بمظهر كاذب من التعقل وسعة الأفق، إن حماسة المسلم هي الشرط الأساس لحياة جذوة الإيمان في ضميره، وهي الضمانة الجوهرية لعطائه المخلص والمتجدد والمتجرد لدين الله، وهي ـ كذلك ـ وعندما نقترب من جوهر الدلالة، هي الحصانة الداخلية التي تجعل المسلم " صلبا " في موقفه المنافح عن الدين، وصلبا في صبره على المحنة، أيا كان نوعها ومصدرها، صلبا في صراعه الفكري أو السياسي أو العسكري، دفاعا عن الدين والمستضعفين، ودفاعا عن كل القيم الإسلامية النبيلة التي تنتهك الآن في عالم البشر، والحماسة هي المدد الروحي الذي يؤنس المسلم في غربته الفكرية والقيمية والرسالية، وهي الروح التي تجعله في سكينة واطمئنان وهو يعيش هدي السلف الصالح، كتلك الكلمة الرائعة التي قالها الصحابي الجليل عبد الله ابن مسعود: " الجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك "، الحماسة هي لواء الشهادة في سبيل الله، وبدون أن نفهم قيمة الحماسة لن نفهم ولن نعقل معنى أن يضحي الإنسان بحياته في سبيل نصرة دين الله وشريعته، ولذلك فان من الإجرام في حق هذا الدين وفي حق شباب الصحوة الإسلامية على وجه الخصوص أن نصدم أسماعهم بمثل هذه الكلمات العابثة غير المسئولة، التي تدفعهم ـ ولو من غير قصد ـ إلى الخواء الروحي، وتجردهم من أهم سلاح لهم في رحلة الصراع المرير مع قوى الباطل.