قدمت حماس وقدم أهالي الفلوجة الكثير من الدماء الزكية لرجال نحسبهم صدقوا ما عاهدوا الله عليه فأثخنوا في اليهود وقدموا أرواحهم فداء للمسلمين من أجل قضية هي أولى أولويات طريق الجهاد.

أنا هنا لن أتكلم عن رجل من صقور الانتفاضة الشهيد عبد العزيز الرنتيسي فالرجل عاش حياته سجينا ومبعدا ومعتقلا وأبا وزوجا وشاعرا وقائدا وقدم روحه شهيدا مخلصًا نحسبه من الرجال ونحسبه من الشهداء وقد ظهر من علامات استشهاده الكثير دمه العطر وابتسامته وكل من رآه شهد له بذلك

لن أتكلم عن رجل الله حسيبه.

لكننا بصدد نوع آخر على الجانب الآخر تجد في بلاد المسلمين من يقدم روحه بلا مقابل؛ بل ربما كان ثمنها هو مزيد من التدخل الأمريكي الصهيوني في بلاد المسلمين.

فكل السهام موجهة الآن إلى السعودية باعتبار أنها مسقط رأس زعيم تنظيم القاعدة وأن 19 من المتهمين في أحداث 11 سبتمبر هم من السعودية كما يزعمون، والمرشح جون كيري سبب خلافه مع بوش الابن أنه ضل الطريق وزج بالقوات الأمريكية إلى العراق وكان الأولى بها أن تتوجه إلى السعودية باعتبارها هي محضن الإرهاب ومموله الأول.

هؤلاء المخربون الذين ضلوا الطريق فبدلاً من أن يقتفوا أثر حماس في قتال اليهود الصهاينة الذين أذلوا المسلمين اليوم؛ نراهم يقدمون مزيدًا من مبررات التدخل في شؤون المسلمين الداخلية. ومن زعم منهم أنه لا يستطيع الذهاب إلى فلسطين فالعراق ليست ببعيدة، وكذلك الشيشان.

إن ما حدث اليوم من تفجير في الرياض ليصب في مصلحة اليهود والأمريكان بالدرجة الأولى ويعطيهم مزيدًا من التبجح والتطاول على العرب والمسلمين.

هذا الحدث الذي أفزع سكان المنطقة التي تم بها الانفجار ورأيناهم على شاشات التلفاز يبكون أطفالهم (أطفال المسلمين) وبيوتهم التي سقطت عليهم، بل أصاب الهلع أهل الرياض ولن أبالغ إن قلت إنه أصاب المسلمين في كل مكان في الدنيا؛ هذا التخريب يجب أن نبعده عن دائرة الإسلام فهو لا يصدر إلا عن منظمة إرهابية تسير على خطى اليهود وتنفذ مخططات أمريكية ومنذ يومين فقط حذرت السفارة الأمريكية رعاياها الأمريكان المتواجدين في السعودية؛ فهل تعلم المخابرات الأمريكية مالا تعلمه المخابرات العربية الإسلامية كلها؟!

وإذا كانت من مقارنة فلنقارن بين روح الرنتيسي وروح من فجر نفسه في مبنى يقطنه مسلمون آمنون في بلد الأمن!!

http://www.kl28.com المصدر:

=============

كيف تصنع رسالة دعوية؟

أحمد بن عبد المحسن العساف

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على إمام الدعاة وقدوة العباد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً؛

وبعد:

فهذه طريقة مقترحة لكيفية إيصال الرسالة الدعوية إلى المتلقي؛ اقتضتها الحاجة، وكثرة السؤال؛ ممن بذلوا أوقاتهم لخدمة دين الله، ونفع عباده.

وقد جاءت في اثنتي عشرة خطوة كما يلي:

* اجعل لطرحك مسوغاً:

فذلك أدعى لقبوله، ولفت الانتباه إليه؛ وحتى لا يتسلل الشك إلى نفس المخاطب بأنه المقصود بالحديث خاصة في بعض المسائل.

وهذا المسوغ:

إما أن يكون موجوداً: كأن يبدأك بسؤال، أو ذكر حادثة فتجيب أو تعلق بما يناسب، أو أن ترى منظراً لرجل مصاب فتذكره بنعمة الله وحقوقها، أو تشاهد مستغرباً في لباسه فتحدثه عن نعمة الإسلام والتدين، وتعمق مفاهيم الولاء والبراء لديه.

ومثله أن تستغل التزامك بقوانين المرور وأنظمته للتذكير بضرورة الالتزام بأوامر الله ونواهيه، وتعزيز مفاهيم الأمانة، وحفظ الضرورات الست عنده، وكأن تستغل انضباطه بمواعيده للثناء عليه، وذكر فضيلة الوفاء بالوعد والعهد، ثم تتخذ ذلك منطلقاً للحديث عن الصلاة ومواقيتها وجماعتها، وتعرج على المنافقين بفضح خلائقهم وصفاتهم دون أسمائهم.

أو تسعى لإيجاده: كأن تورد القصة من باب التسلية ثم تعلق عليها، أو تستمع معه إلى شريط نافع، أو برنامج ماتع، وتناقشه فيه، أو تبادره بالسؤال عن الامتحانات لتحدثه عن فضيلة الصبر أو الشكر؛ أو تستخبره عن والديه لتعقب بحديث عن حقهما، ووجوب برهما، وطاعتهما في غير معصية، وهكذا حتى لا يشعر صاحبك أنك تعتسف الحديث اعتسافاً.

* لا تشعره بأنك تلقي محاضرة:

وذلك بأن تكون على سجيتك أثناء الطرح؛ متوسط اللغة غير متقعر، ولا مسفٍ، ولا مغرقٍ في العامية؛ ولا تبدأ حديثك بما تبدأ به المحاضرات بالرغم من فضل تلك البداية وأجرها، ولتكن معانيك واضحة، قريبة، سهلة المأخذ، وحاذر الرمزية، وكن مباشراً دفعاً للظنة والفهم الخاطئ.

* اجعل لطريقة عرضك خطة قبل اللقاء:

وذلك بالتزام منهج تسلكه لبلوغ الهدف المنشود من اللقاء، معتمداً على ترتيب الأفكار، ومراعاة الأولويات، فلا تذكر للمدعو صوراً من الربا قبل ذكر تعريفه، وبعض أدلة تحريمه؛ وتذكر أن إيجاد المسوغ من أهم مهمات خطة الطرح.

* احرص على رؤوس الأقلام المهمة:

فقد لا يسعفك الوقت أو شخصية المقابل، فلا تطل، واكتف بذكر رؤوس الأقلام المهمة لكونها أرسخ في الذهن، وأبعد عن الملل؛ ولا مانع حسب حالة المتلقي من تكرارها؛ وتذكر قول المبرد: " من أطال الحديث، وأكثر القول؛ فقد عرض أصحابه للملال، وسوء الاستماع ".

* لا تذكر الشبهة نقداً وتجعل ردها نسيئة:

والصواب ذكر المفهوم الصحيح والتأكد من فهمه ورسوخه ثم ذكر الشبهة وتفنيدها؛ وسيكون نجاحك أكيداً باهراً لو شاركك المدعو بتفنيد الشبهة، ودحضها بناءً على قولك الأول.

* ليس ضرورياً أن يكون لكل لقاء موضوعاً خاصاً: