تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اعلموا أيها الشباب الكرام أن الوالدين هما الشموع المضيئة في حياتنا الدنيا، بل هم ريحانة منازلنا وقُرَانا ومجتمعاتنا. هم الذين تسببوا في وجودنا بعد الله - عز وجل -، وأحاطونا بالرعاية والاهتمام، وسعوا في راحتنا وتوفير كل سبل الراحة والسعادة لنا، وزرعوا فينا الأخلاق الفاضلة، وسقوها بالشذى والريحان وقطرات الندى حتى كبرت واستقرت ونمت، فرفرت أوراقها الخضراء، وأثمرت خيرا كثير، وأمدونا بالنصائح والتوجيهات السديدة، لم يثنهم في ذلك تعب أو عمل أو مشقة.

إذا، ما وجبنا تجاههم؟ ما دورنا نظير ما قاموا به من أجلنا؟ هل نبرّ بهم ونحيطهم بالعطف والحنان أم نعقهم ونخاطبهم بالغلظة والشدة، أم نتركهم كالشماعة نُعلّق عليها أخطاءنا وتقصيرنا وهمومنا وقلة حيلتنا؟!!!

إن البعض من الأبناء هداهم الله يتصرّفون مع آبائهم تصرفات عشوائية، تصرفات مرفوضة. يُقابلون الإحسان بالإساءة، والجميل بالنكران، يعتبرون آباءهم همّا ثقيلا على قلوبهم، يُعاملونهم معاملة سيئة، يتمنّون الخلاص منهم ليرتاحوا من همهم كما يدّعون وليرتاحوا من نظرات الناس المستنكرين على تصرفاتهم الخاطئة مع آبائهم.

واسمعوا إلى هذه الهمسة من أب مسنٍّ إلى كل ابنٍ عاقٍ ناكرٍ للجميل:

غذوتك مولودا وعلتك يافعا *** تُعلّ بما أدني إليك وتنهلُ

إذا ليلةٌ نابتك بالشكوى لم أبتْ *** لشكواك إلا ساهرا أتململُ

كأني أنا المطروقُ دونك بالذي *** طُرقتَ به دوني وعينيّ تهملُ

فلما بلغت السنّ والغايةَ التي *** على مدى ما كنتُ فيها أُؤملُ

جعلتَ جزائي منك جبها وغلظةً *** وكأنك أنتَ المنعمُ المتفضلُ

فليتَك إذ لم ترعَ حقَ أُبوّتي *** فعلتَ كما الجارُ المجاورُ يفعلُ

لهذا، عليكم أيها الشباب ببر الوالدين وطاعتهما في غير معصية الله، حيث إن رضاهما من رضا الله، قال - تعالى -: ﴿وقضى ربك ألاّ تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا﴾.

ومن خلال ما سبق، يجب على كل شاب من مخاطبة والديه بأدب وبأسلوب لين وعدم نهرهما وزجرهما، والتلطف عند الحديث معهما، والمحافظة على سمعتهما وشرفهما، وصلة أصدقائهما وإكرامهما، والعمل على كل ما يسرّهما ويفرحهما، والدعاء لهما في حياتهما وبعد موتهما.

عليك ببر الوالدين كليهما *** وبر ذوي القربى وبر الأباعد

وبعد، أيها الشباب، وأمل الأمة وسواعدها الفتية، نصل وإياكم إلى نهاية هذه الرسائل، التي أسأل الله - عز وجل - أن تكون فيها الفائدة المرجوّة وأن تشاغف قلوبكم، وتؤثر فيها، إنه على ذلك قدير، وبالإجابة مجيب.

وصلى الله على سيدنا محمد.

http://www.saaid.net المصدر:

===========

داعية فاشل .. لماذا؟!

شادي الأيوبي

هذه كلمات لكل من يصدع بالدعوة إلى الله، ثم يقلب ذات يوم كفيه، وينظر في أمره بعد سنين من الدعوة- كما يظن- فلا هو غير شيئاً فيمن حوله، ولا أضاف شيئاً، ولا أنقص شيئا، بينما يحالف التوفيق غيره خلال مدة قليلة، فترى الناس التفت حوله، واجتمعت عليه، وسمعت كلامه، فسبحان الذي مَنَ على أفضل خلقه بمحبة الناس له، وتوددهم إليه.

الدعوة إلى الله - سبحانه وتعالى- تُبتلى من حين لآخر بمن يفرضون أنفسهم عليها دون أن يكونوا أهلاً لدعوة ولا لصحبة ولا حتى لكلمة واحدة تقال في مجال الوعظ بين الناس.

والله - سبحانه وتعالى- لا يوفق لهذه الدعوة من لم يحكموا بينهم وبين غيرهم بالإنصاف، أما الذين يرفعون أو يميزون أنفسهم قليلاً عن الناس، فهؤلاء مرفوضون لا شك وإن اغتر بهم الناس لمدة ما، فهذه هي الدعوة الوحيدة التي لا تقبل في صفوفها إلا من جعل من نفسه سهلاً منبسطاً للناس، وقبل منهم الطبائع المختلفة، وسعى في خدمتهم والسؤال عنهم دون أن يرى بذلك أي فضل لنفسه، ودون أن يطلب منهم أي جزاء مادي أو معنوي.

الدعوة إلى الله سر؟؟

نعم الدعوة إلى الله سر، لكنه سر غير خفي، على أنه رغم وضوحه لا يُوفَّقُ إليه غير القليلين القليلين، ممن توافرت فيهم صفات كثيرة، وهذه بعض أسرارها الخفية الظاهرة:

من جميل هذه الدعوة أنها تعطي صاحبها طالما تعفف، فإذا تطلع إلى شيء من الكسب أو التكسب منها، نفرت منه الدعوة ونفر منه المدعوون.

وأنها ترفعه طالما تواضع للناس، فإذا رأى لنفسه شيئاً من الفضل، نبذته الدعوة وتخلصت منه قبل المدعوين..

وأنها تجعل الناس في خدمته طالما كان خادماً للناس، فإذا طلب من الناس خدمته نفروا منه وتركوه ونسوا كلامه..

وأنها تجعله مطاعاً مسموع الكلام طالما كان مطبقاً لما يدعو إليه، فإذا تحول إلى مُنظِر لا يفعل ما يقول، ولا يلتزم بما يدعو إليه، فلا سمع ولا طاعة بل لا ود ولا محبة..

وأنها تجعل كلامه محبوباً طالما تجنب التشدق والتعجرف والكلام عن نفسه، فإذا طلب تنميق الكلام وزخرف القول، صار واحداً من خطباء الكلام يخاطب الأسماع، لكن كلماته لا تصل إلى القلوب...

الأخ الداعية.. الأخ الخطيب أو الواعظ.... اسمع كلمات تخرج من قلبٍ مشفق محب، لم يجمعه بك غير الحب لهذه الدعوة، وحب الخير للناس:

هذه الدعوة مدرسة عظيمة.....

لا يوفق إلى دخولها إلا المخلصون،

ولا يستمر فيها إلا الأشد إخلاصاً،

ولا يتخرج منها إلا من لا يرون لأنفسهم أي فضل،

ولا يتميز من خريجيها إلا من يرون الفضل لكل أحد من الناس إلا لأنفسهم..

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ٣١٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ٣١٢٥