ومع المثالية العالية في التعامل مع الأفراد، ونقص المراعاة لظروف الزمان والمكان التي يعيشها الناس اليوم، نجد التضخيم الزائد لمسؤولية الأفراد عن الأزمة القائمة، والحديث المتكرر عن الأخطاء والمعاصي الفردية ومظاهر الضعف والقصور والفتور والتغير والتحول و...، إلى ما هنالك من هذه المفردات، لكننا لا نجد أبداً أي إشارة للأخطاء الجماعية التي يتحملها الجميع دون استثناء، ولا نجد الحديث عن مسؤولية الرموز والقيادات العلمية والفكرية أو التنفيذية وما تتحمله من تبعة مباشرة عما آلت إليه الأمور الدعوية مؤخراً.

والحقيقة البشرية الثابتة، تؤكد أن عطاء الأفراد وجهودهم وتضحياتهم ترتكز بشكل كبير على البيئة العملية الجماعية التي توفر لهم أجواء البذل والتفاعل والسعي المتواصل، والضعف الذي يعتريهم مع توافر هذه البيئة يتحملون هم مسؤوليته بالكامل، ولكن عند تفكك وضعف هذه البيئة يصبح تحميلهم المسؤولية دون غيرهم نوعاً من التعدي والجفاء.

ومن الجانب الآخر، فلو أدرك هؤلاء الأفراد طبيعة هذه الرسالة وطبيعة الدور المطلوب منهم ومن القادة والرموز، لما قبلوا هذا الواقع المتأزم ولطالبوا بالحركة والمدافعة، بل سيكون من حقهم لو طالبوا بالوسيلة الشرعية الصحيحة بتغيير القيادات البطيئة المترددة إلى الفعّالة المتحركة، فلا محاباة في هذه الرسالة كما تقضي بذلك أدبيات الدعوة، وحيث لم يحصل شيء من ذلك فلا بد أن نتساءل عن نتائج المسيرة الدعوية من أصلها.

توصيف الأزمة:

مما سبق يتضح أن الأزمة متعددة الجوانب والأطراف، ومن الخطأ حصرها في جانب واحد أو في مظهر واحد. غير أن السمة الغالبة التي نستطيع تلمسها في كل المظاهر السابقة ويحق لنا وصف الأزمة كلها بها دون تردد، هي سمة الأخطاء الإدارية والقيادية والجماعية العامة.

والحل الحقيقي لها ينبغي أن يكون إدارياً، ولا يمكن أن تنجح الحلول بدون هذا المحور.

21/8/1425

http://www.almoslim.net المصدر:

=============

الدعوة إلى الله في القرى ( أهميتها ـ وسائلها ـ عقباتها )

إخوتي الأفاضل.. هذا المقال الذي بين أيديكم هو جهد المقل، رأيت فيه ثغرة تدعو الحاجة الملحة إلى سدها، مع التفريط الحاصل فيها، فحاولت أن أضع خطوة على الطريق، وآمل منكم ـ أحبتي ـ أن تضعوا معي خطواتكم المباركة؛ لعل الله - تعالى - ـ بمنه وكرمه ـ أن يكرمنا بجزيل الثواب.

مع العلم... أن هناك إخوة لكم في أمس الحاجة إلى مثل هذا الموضوع.. فلا تبخلوا علينا وعلى أنفسكم، بارك الله فيكم ورزقنا وإياكم الإخلاص والسداد.

أهمية الموضوع:

1) تذكر فضائل الدعوة إلى الله.

2) الحاجة الملحة للدعوة في القرى حيث: تفشي الجهل والبعد عن الدين، والوقوع في شركيات وبدع وخرافات... ولك أن تتخيل خيمة بجوارها طبق الاستقبال الفضائي؛ ما مدى التأثير الذي سيحدثه في أهلها.

3) كثرة إرساليات المعلمين الجدد إلى القرى مما جعل وجوب تعيين الدعوة عليهم أكثر من غيرهم.

4) وجود عدد من المعلمين ممن لا خلاق لهم يسعون لقضاء مآربهم في أهل القرى مما زاد أهمية وجود المعلم الداعية.

5) الإهمال والتفريط في هذا الجانب من الدعوة رغم أهميته وحاجة أهل المنطقة لذلك.

6) وجوب العمل للدين في أي مكان وضعت فيه.

وصايا عامة:

1) الإخلاص وحسن النية طريق لتيسير الصعوبات.

2) تهيئة النفس لما قد يلاقيها من صعوبات وعقبات نفسية وخارجية.

3) كن قدوة بفعلك قبل قولك.

4) ليكن همك الأول كيف تنصر دين الله وتنشره، لا المال وحتى الرجعة إلى الأهل والراحة.

5) تذكر جلد سلفك - رحمهم الله - تعالى - في الدعوة إلى الله وصبرهم في سبيل الله - تعالى -.

العقبات والمشكلات التي تعترض الداعية في القرى:

1) وهي من أهم العقبات وأخطرها: عقبة النفس الضعيفة الملولة الكسولة.

فكثيراً ما ترى إخوة ظاهرهم الاستقامة، ولكنهم ليس لهم أثر يذكر، ولا بذل يبذلونه لأنهم (محطمين) نفسياً. والنفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم

والعلاج: إخلاص النية لله - تعالى - واللجوء إليه (وهو أقوى علاج)، اختيار الرفقة الطيبة التي تعينك (وليس شرطاً)، الاستشارة، والرجوع إلى الأخوة المسئولين في كل فترة وغيرها.

2) المواصلات (أحياناً):

فلا تتوفر لدى الأخ وسيلة مواصلات مما يجعله في بعض الأحيان يستعين بزملائه فيصبح تبعاً لهم، وهذا قد يعيقه عن التحرك بسهولة في القرية.

3) السكن:

قد لا يتوفر سكن في القرية - كما في بعض القرى - إلا سكن يتجمع فيه المعلمون، وهم بين مستقيم -القلة-، وغير مستقيم -الكثرة-، والغلبة للكثرة -كما يقولون-، حتى أنه يذكر عن بعض الدعاة أنه كان يبكي من شدة الألم، لأنه يسكن في غرفة واحدة بها جميع المدرسين، بين مدخن ودش وغيرها، ولا يوجد في القرية سكن غيره والله المستعان.

والعلاج: الاستعانة بالله في البحث ومحاولة إصلاح الموجودين.

وعلاج آخر قوي ومجرب: أن يبدأ الأخ باستئجار منزل لوحده، وسوف يأتي إليه مجموعة من المعلمين ليسكنوا معه، فيختار ويشترط عليهم ما شاء، لا تلفاز ولا دش، ولا أغاني أو صور، ولا تدخين، وصلاة في المسجد - مسجد القرية -، وهكذا فيصبح المنزل مملكته يتصرف كما يشاء.

4) وهي عقبة - لا بد منها -: وهي طبيعة القرى الجغرافية، الصعوبة في التحرك، وشدة وعورة الطرق، والتيهان الوارد والذي حصل كثيراً.

العلاج: استعن بالله، واعلم أن هذا وضع جميع القرى، ب هناك قرى أشد سوءاً من قريتك التي تسكن فيها.