تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لقد عرف الأعداء الماكرون من أين يأتوننا، وألد هؤلاء الأعداء هم بعض بني جلدتنا ممن يمتطون دعاية الدعوة للإصلاح وأهدافهم مصلحية سياسية، وليست أهدافاً دعوية، فيدعون الحرص على الدين وهم أول من يشكك في العلماء الربانييين، فكل عالم لا يوافق هواهم ودعواتهم يعتبرونه عالم دولة، ويحاولون إسقاطه وصرف الشباب عن الاستماع له، وإذا أمر بما أمر الله به من السمع والطاعة لولاة الأمر وجمع الكلمة والنهي عن الفرقة والاختلاف اعتبروه منافقاً وشنوا الحملات الدعائية ضده، بل ونصبوا غيره ممن هم أصغر منه سناً وأقل علماً كبديل لأخذ الفتاوى منهم. ومع الأسف فقد نجحوا في تلك الخطة الماكرة في ظل حماس الشباب واندفاعهم الغير منضبط، فنشأ جيلٌ من الشباب تجاسروا على أهل العلم الذين شابت لحاهم في طلب العلم وتعليم الناس الخير وخدمة دين الله. ومع الأسف فإن أكثر أولئك الشباب لم يطلبوا علماً، ولم يأخذوا للطريق زاداً، إنما كان زادهم بعض الأناشيد الحماسية، وبعض تحليلات القنوات الفضائية، وغالبيتهم تزودوا بالرؤى والأحلام أياً كان مصدرها موثوقاً أو غير موثوق، وأغلبها أكاذيب ينشرها الأفاكون على صفحات الانترنت، وأين من يستطيع التحقق من صحتها، ووجد الأفاكون شباباً عاطلين عن العمل وعن طلب العلم وعن الدعوة وعن العبادة، فسيطروا على أفكارهم وسخّروهم لخدمة أهدافهم في زعزعة الأمن، ولتحقيق أحلامهم بالوصول إلى السلطة.

استغلوا حماسة الشباب، فضيّقوا عليهم آفاقاً كانت واسعةً من الدعوة وعمل الخير، والرفق بالناس والأناة بهم. وجعلوهم ينقمون على من حولهم، ويتصورون محاصرة المعاصي لهم، وكأن هذه المعاصي لن تزول إلا بدمارٍ أو هلاك، يأسٌ من الإصلاح، ويأسٌ من استجابة الناس، وقعودٌ عن الدعوة والعمل للدين.

فيا معشر الشباب الله الله في علمائنا، اطلبوا العلم وتعلموا الخير منهم، واقتدوا بهم، وأطيعوا أمرهم ونصحهم، قال الله - تعالى -: ﴿وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً﴾النساء83

ناصحوا ولاة الأمر وادعوا لهم بالصلاح:

أثر عن أحد السلف أنه قال: (لو كان لي دعوة صالحة لصرفتها للسلطان)، وإن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن. إننا أيها الإخوة نمر بمرحلة حرجة في تاريخ الأمة الإسلامية تحتاج منا إلى وقفة صادقة ومنهجية واضحة في التعامل مع هذه الأحداث التي تخرج الأمة من عنق الزجاجة، ومن هذه المحنة وهي أصلب عودًا وأشد تماسكًا، وإن أهم أركان هذا التماسك هم الحكام والعلماء والشعوب، وإن المنهج الشرعي مع الحكام حتى وإن جاروا: الصبر؛ (ما لم نرَ كفرًا بواحًا عندنا من الله فيه برهان)، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولي الأَمْرِ مِنكُمْ﴾، وفي الحديث عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال نبي الله ‘: ((من رأى منكم من أميره شيئًا فكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرًا فيموت إلا مات ميتة جاهلية)). يقول سماحة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: (لا ننازع ولاة الأمور ما ولاَّهم الله علينا لنأخذ الإمرة منهم؛ فإن هذه المنازعة توجب شرًّا كثيرًا وفتنًا عظيمة وتفرقًا بين المسلمين، من عهد عثمان - رضي الله عنه - إلى يومنا هذا، ما أفسد الناسَ إلا منازعةُ الأمرِ أهلَه) محمد بن صالح العثيمين، شرح رياض الصالحين، 512.

ويقول - رحمه الله -: (تجد بعض الناس همُّه إذا جلس في المجلس ما يستأنس إلا إذا أمسك عالمًا من العلماء أو وزيرًا من الوزراء أو أميرًا من الأمراء أو من فوقه ليتكلم في عرضه، وهذا غير صحيح، ولو كان هذا الكلام يجدي لكنا أول من يشجع عليه... ) إلى أن قال - رحمه الله -: (.. ولكنه لا يجدي، إنما يوغر الصدور ويكرِّه ولاة الأمور إلى الناس ويكرِّه العلماء إلى الناس ولا يحصل فائدة)

فتح أبواب الخير لا إغلاقها:

إن رحمة الله واسعة، وفضله عظيم، وخيره عميم، يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، ويُرغِّب عباده في العودة إليه والإنابة والرجوع والتوبة ويحذرهم من اليأس والقنوط قال - تعالى -: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾الزمر53

وهكذا كان هدي نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -، جاء شيخ كبير هرم قد سقط حاجباه على عينيه وهو يدعم على عصا حتى قام بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: أرأيت رجلاً عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيئاً وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة " أي صغيرة ولا كبيرة " إلا أتاها، (وفي رواية: إلا اقتطعها بيمينه لو قسمت خطيئته بين أهل الأرض لأوبقتهم " أهلكتهم")، فهل لذلك من توبة؟ قال: " فهل أسلمت؟ " قال: أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله قال: " تفعل الخيرات وتترك السيئات فيجعلهن الله لك خيرات كلهن ". قال: وغدراتي وفجراتي. قال: " نعم! " قال: الله أكبر فما زال يكبر حتى توارى" (قال الهيثمي: رواه الطبراني والبزار ورجال البزار رجال الصحيح غير محمد بن هارون أبي نشيطة وهو ثقة. وقال المنذر في الترغيب إسناده جيد قوي. وقال ابن حجر في الإصابة هو على شرط الصحيح).

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ٢٩٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ٢٩٢٩