• نسعى بكل جهد وصبر إلى أن تلتقي القلوب والنفوس والعزائم في صفّ واحد كالبنيان المرصوص على نهج موحَّدٍ مفصَّل لا فتنة فيه ولا انحراف.

• كل ذلك يتمُّ على مراحل وخطوات مترابطة.

• أساس ذلك كله صدق الإيمان والتوحيد وصفاؤهما، وإخلاص النيّة الواعية اليقظة، وكذلك مصاحبة منهاج الله ـ قرآناً وسنة ولغة عربيّة ـ صحبة منهجيّة، صحبة عمر وحياة لا تتوقف، ليعرف كل فرد مسؤولياته وحدوده، ولتعرف الأمة كلها مسؤولياتها التي تحاسَب عليها يوم القيامة، ويحاسَب كلُّ فرد.

لا نملك إلا هذا! وأما الهداية فمن عند الله، يهدي من يشاء ويضلّ من يشاء، على حكمة بالغة، وحق تام، وقدر غالب.فله الأمر كله.

http://www.alnahwi.com المصدر:

==============

دعوة لمقاومة البدع والمبتدعة

مسلم محمد جودت اليوسف

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله [1]…

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (آل عمران: 102).

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) (النساء: 1).

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) [الأحزاب: 70 71].

أما بعد:

قال الإمام الشاطبي عليه رحمة الله معرفاً البدعة بأنها: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها ما يقصد بالطريقة الشرعية) [2].

و عرفها الإمام الصنعاني عليه رحمة الله بأنها: الذهاب إلى قول لم يدل عليه دليل) [3].

و صحيح أن الشرائع الربانية كانت وستبقى بفضل الله - تعالى - حية في قلوب المؤمنين، ظاهرة على الحق على الرغم من أن المظهر الغالب، في هذا العصر، تتمثل فيه بوضوح المخالفة ويبدو بلا شك الانفصال عن دين الله - تعالى -.

فقد أخرج البخاري وغيره عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم - (يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف [4] الجبال، ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن). [5]

و قد كان الصحابة الكرام رضوان الله عليهم على حذر وخشية من أن يطالهم أمثال هذا الزمان، وكان الواحد منهم يكره العودة إلى الشر بعدما أدرك الخير كراهته أن يلقى في النار فيحرم من رضوان الله - تعالى -و من جنات النعيم!

أخرج الشيخان [6] عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - أنه قال: كان الناس يسألون رسول الله- صلى الله عليه وسلم - عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله! إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟.قال: نعم.قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟.قال: نعم وفيه دخن. قلت: وما دخنه؟ قال: قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر. قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟. قال: نعم، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها. قلت: يا رسول الله صفهم لنا. قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا. قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟. قال: تلزم جماعة المسلمين، وإمامهم. قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟! قال: فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك) [7].

إنها الفتن - إذن!! - تتوالى على الأمة ودينها لتنال من البقية الباقية من أهل القبلة، وكلما اشتدت الفتن ازدادت معالم الغربة إتضاحاً، كان على المؤمنين بدين الله ووعده الصبر والثبات حتى يأتي نصر وإن نصر الله قريب.

(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ) (البقرة: 214).

روى مسلم والترمذي وغير واحد ممن صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - قوله - عليه الصلاة والسلام -: (إن الإسلام بدأ غريباً، وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس) [8].

وهذه الغربة المذهلة متمثلة بالبدع والمبتدعة التي بدأت خيوطها بعد عصر صدر الإسلام مباشرة، ولا زالت تترابط وتتشابك حتى اختلت خطواتنا وزاغت أبصارنا وتلعثمت ألسنتنا، فنسينا لغتنا، وأهملنا قرآننا وسنة نبينا، فركضنا مع الركضين، وزحفنا خلف الزاحفين، فغلبنا مع المغلوبين.

تاهوا فتهنا، ضاعوا فضعنا شلت أطرافنا، ونشفت أقلامنا، وتعفنت جروحنا، خططوا فنفذنا، ابتدعوا فاعتقدنا، قالوا فسمعنا وحفظنا وما بقي صفة من أوصاف المهزومين إلا ونسبت إلينا.

و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم …