3) متابعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والتمسك بسنته، لذا تجد من حاد عن سنته من أهل البدع وغيرهم من أضيق الناس صدوراً، وأكمل الخلق متابعة للرسول - صلى الله عليه وسلم - كما قال ابن القيم أكملهم انشراحاً ولذة وقرة عين، وعلى حسب متابعته ينال العبد من انشراح صدره وقرة عينه ولذة روحه ما ينال، فهو - صلى الله عليه وسلم - في ذروة الكمال من شرح الصدر، ورفع الذكر، ووضع الوزر، ولأتباعه من ذلك بحسب نصيبهم من اتباعه.

4) ملازمة ذكر الله (( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) يقول ابن القيم - رحمه الله تعالى-: للذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر، ونعيم القلب، وللغفلة تأثير عجيب في ضيقه وحبسه وعذابه.

ويأتي القرآن على رأس الذكر، فمن تدبر معانيه، ووقف عند عجائبه، وحرك به قلبه؛ وجد ما كان يشدوه من راحة وطمأنينة، ومن الذكر أيضاً: أذكار الصباح والمساء، والنوم وعند الاستيقاظ، وأدبار الصلوات ودخول المنزل والمسجد والخلاء والخروج من ذلك، والذكر المطلق كالتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير ونحو ذلك، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الذكر أيضاً، وكذلك طلب العلم وتعليمه.

5) تقوى الله:

ولست أرى السعادة جمع مالٍ ولكن التقيّ هو السعيد

قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل"، وقال الحسن - رحمه الله -: المتقون اتقوا ما حرم الله عليهم، وأدوا ما افترض الله عليهم".

خلّ الذنوب كبيرها وصغيرها ذاك التقى

واصنع كماش فوق أر ض الشوك يحذر ما يرى

لا تحقرنّ صغيرة إنّ الجبال من الحصى

ولا شك أنّ للذنوب والمعاصي أثراً على العبد في ضيق صدره، وشتات أمره؛ قال الله - تعالى-: (( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً )) يقول ابن القيم: أنّ العاصي يجد ظلمةً في قلبه يُحسّ بها كما يحسّ بظلمة الليل، فتصير ظلمة المعصية لقلبه كالظلمة الحسية لبصره، فإن الطاعة نور، والمعصية ظلمة، ثم يقول - رحمه الله -: وتقوى هذه الظلمة حتى تظهر في العين، ثم تقوى حتى تعلو الوجه، وتصير سواداً يراه كل أحد، قال ابن عباس: وإنّ للسيئة سواداً في الوجه، وظلمةً في القلب، ووهناً في البدن , ونقصاً في الرزق، وبغضةً في قلوب الخلق.

رأيت الذنوب تميت القلوب وقد يورث الذل إدمانها

وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها

6) العلم النافع: وهو الموروث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ابن القيم - رحمه الله - عن هذا العلم: يشرح الصدر ويوسّعه حتى يكون أوسع من الدنيا، والجهل يورثه الضيق والحصر والحبس، فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع".

هذه بعض أسباب السعادة وكفى بها لمن أراد فعلاً عيش السعداء، راحة وأماناً في الدنيا وفي الآخرة (( جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )).

المصدر : www.islamselect.com

===========

فن تكوين العلاقات

عملية تكوين العلاقات ليست مسألة خارقة للطبيعة، إذ يستطيع كل منا أن يجند الآخرين لمساعدته في الوصول إلى أهدافه الشخصية، أو لمساندة قضية فقط إذا كان مستعداً للعيش وفق المفاهيم البسيطة التالية التي يمكن لأي إنسان أن يكتسبها.