الأهداف الضائعة

عبدالرحمن العجمي

يتكون الإنسان من جسدٍ وروح، ولكلّ منهما متطلبات واحتياجات، فالطفل الرضيع عندما يكون في وضعه الطبيعي تجده يلعب بيديه ورجليه، وتملأ ضحكاته البريئة جنبات البيت، ولكن ما إن يأخذ منه الجوع مأخذاً حتى تنقلب تلك الضحكات إلى صيحاتٍ وبكاء، فلا تنفع معه تهدئة المهدِّئين، ولا قرب المُقرَّبين، وبمجرد أن تُلقمه أمه ثديها، ويشرب من حليبها؛ يتوقف فوراً عن البكاء، وما هي إلا لحظات ويعود إلى ما كان عليه، فهذا الطفل يعرف ما يحتاجه وما ينقصه، فيحدد ما أراد ويصيب الهدف.

وعندما يعطش إنسان عطشاً شديداً ترتخي منه الشفتان، فلا يستطيع الحراك ولا الكلام، حتى إذا ما وجد الماء وشرب منه دبّت فيه الحيوية والنشاط، وتحسّن حاله، وهنا نقول له: لقد أصبت الهدف.

ما من أحد إلا وقد داهمه السهر لسببٍ ما، فتجده في اليوم التالي قد شَحُب وجهه، واحمرت عيناه، وضعف جسمه، فهو على هذا الحال حتى ينام، فإذا استيقظ وجدت الراحة قد علت مُحيّاه، وتماسك جسمه بعد أن كان منهاراً، وهنا نقول له: لقد أصبت الهدف.

أحياناً يكون على القلب مثل الجبل من الهموم والغموم، والضيق والطفش كما يقولون، فلا تسمع إلا تأوهات وزفرات، يحاول بها هذا الإنسان أن يُخرج هذه الأثقال، فتبدأ رحلة البحث عن الدواء والحلول، فيُخيّل له أن الحلّ والسعادة في السفر، ومعاقرة الخمرة، والسهر حتى الفجر ومواقعة المومسات، فيحزم حقائب السفر، ويسافر ثم يعود، ويكتشف أنّ العلّة ما زالت، بل كأنها زادت، وهنا نقول له: رويدك فقد أخطأت الهدف.

يلجأ إلى الأغاني فيسمع أحدث ما نزل منها، ويتراقص مع الألحان، ويردّد مع الفنّان، يريد المسكين أن تزول عنه الأحزان، ولا يلبث قليلاً حتى يعود مثل ما كان، بل أشدّ مما كان، وهنا نقول له: قف لقد أخطأت الهدف.

يقول نعم هي في المال، الحل في كثرة المال، لا تُستجلب السعادة إلا بالمال، ويبدأ بتجميعه وتحصيله، لا يهتمّ بمصدره حلالاً كان أم حراماً، يغيب عن أهله أياماً ولا يدري عن أحوالهم وحياتهم، وبعد هذا العناء والشقاء تحقق ما أراد، القصر المشيد بأنواره المتلألئة، وخضرته الناظرة، والسيارات الفارهة، والخدم والحشم، والأموال الطائلة، وكل ما كان يتمناه ولكن!!! ومع هذه النّعم وجد نفسه وقد أجهدته الأمراض، وازدادت عليه الهموم والغموم، وتكالبت عليه، والضيق أصبح له ملازماً، واكتشف بعد ذلك أنه قد أخطأ الهدف.

وهذه المسكينة الحزينة أصبحت للهموم والضيق رهينة، جلست تبحث عن مخرج وحلول لعلّ ما فيها يزول، وسوّل لها الشيطان فقال: سعادة القلب وراحته في لفت أنظار الناس، فحواجبكِ غليظة فحِفّيها، وعبائتك على رأسك أنزليها، وعلى الأكتاف ضعيها لتسحر الأنظار، وإن كانت مُخصّرة فهي بالتأكيد روعة، وذاك الصوت الشجي زيّنيه بالخضوع، وافسحي له المجال ليأسر قلوب الرجال، وإن كنتِ في النّت فالمجال أوسع، في المنتديات والشات تحلو المغامرات، قالت: سمعاً وطاعة (( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ))، كانت ترجو السعادة ولم تر إلا التعاسة، والهمّ كاد أن يخنقها، والغمّ زاحم الهمّ، وهنا صاحت وقالت: يا رب قد أخطأت الهدف.

بعض هؤلاء المساكين يعاند ويكابر، ولا يريد الحلول السليمة، يتظاهر بالسعادة، وهو في الخلوات كالطفل يبكي بحرارة من شدّة الضيق والحزن، أما العقلاء منهم فيتساءلون: ما هو الحل وأين السعادة؟ قد عرفنا غذاء الجسد وراحته، فما بالنا لم نهتد إلى دواء الروح وراحته، ما هو السرّ في سعادة إبراهيم ابن أدهم حينما قال: " لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من النعيم والسرور لجالدونا إذاً بالسيوف )، نريد قلباً كقلب هذا القائل: " وإنه لتمر بالقلب ساعات يرقص فيها طربًا حتى أقول: إن كان أهل الجنة في مثل ما أنا فيه إنهم لفي نعيم عظيم، إنهم لفي عيش طيب ".

ولاشك أن هذه الأسئلة تنمّ عن قلبٍ متعطشٍ يريد النجاة والحياة السعيدة، فأبشر أيها السائل قد قاربت من الهدف وأوشكت أن تصيبه، فإليك بعض أسباب السعادة:-

1) التوحيد: وهو من أعظم أسباب السعادة يقول ابن القيم - رحمه الله -: على حسب كمال التوحيد وقوته وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه قال الله - تعالى -: (( أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ ))، وقال تعالى: (( فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ )).

فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر، والشرك والضلال من أعظم أسباب ضيق الصدر وانحراجه.

2) الإيمان: وهو قول باللسان، واعتقاد بالقلب، وعمل بالجوارح، وليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، والإيمان نورٌ يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية، فعندما يزيد هذا النور بزيادة الأعمال الصالحة تحدث السعادة، وينشرح الصدر (( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ))، وتأتي الصلاة على رأس الأعمال الصالحة: ( يا بلال أرحنا بالصلاة )، والخاشع في صلاته إذا انصرف منها وجد الراحة والسعادة والنشاط، ومن الأعمال الصالحة كذلك الصيام، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والإحسان للناس بالقول والفعل ونحو ذلك.