- عند مطالعة سير الصحابة والتابعين واللاحقين من أبناء الحركة الإسلاميَّة ممَّن وقفوا حياتهم للعمل لنصرة دين الله ومقارنة حالي بهم، أشعر بأنَّ إخواني الذين بقوا في وطني عاملين للدعوة، رغم قلَّة دخولهم الماديَّة، هم أعظم أجرًا عند الله.

- هل ما أنا فيه من الغربة من أجل المال وإعفاف أهلي، يتساوى في الأجر مع البقاء في موطني والعمل لدين الله مع إخواني؟.

- هل تنصحني بالعودة سريعًا والرضا بما يقسمه الله من رزقٍ هناك، أم أنتظر لبعض الوقت؟

- هل ضياع العمر القصير هكذا فيه خسارةٌ دعويَّة وأخرويَّة؟

أرجو تأصيل هده المسالة وجزاكم الله عنِّي خير الجزاء.

…السؤال

قضايا وشبهات, فنون ومهارات, الدعوة والحركة …الموضوع

مجموعة مستشارين…المستشار

……الحل …

يقول الأستاذ حسن قبيبش، الداعية المغربي البارز:

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين؛ ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار، ربنا عليك توكَّلنا وإليك أنبنا وإليك المصير.

في البداية أحيِّي أخي الكريم عبد الله، راجيًا من الله عزَّ وجلَّ أن يجعل لنا وإيَّاه مخرجًا وفرجًا، ويجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

ولا شكَّ أنَّ السائل الكريم ينطوي على روحٍ طيِّبةٍ مهمومةٍ بأمر الدعوة إلى الله عزَّ وجل، ونفسٍ لوَّامةٍ ألفت العمل والبذل والسعي في سبيل الله، وهذا دليلٌ والحمد لله على حياة القلب.

ولا شكَّ أنَّ معاشرة الصالحين وصُحبَتهم عَبْر مُدَّةٍ معيَّنةٍ، قد تركت آثارها الطيِّبة، وطبعت شخصيَّة الأخ الكريم.

ولا بد أنك - أخي الكريم - تعلم كما يعلم الجميع، أنَّ مفهوم عبادة الله - عزَّ وجل - عامٌّ شامل، يشمل كلَّ محتويات الحياة، شريطة توفر النيَّة وسلامتها: (قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ).

وأقصد بالنيَّة ابتغاء رضى الله فيما نأتي ونَذَر، ورُبّ عملٍ صغيرٍ تعظِّمه النيَّة، فيؤجر صاحبه بما لم يكن في الحسبان.

فما النية التي هاجرت بها؟ أهاجرتَ وفي نيِّتك أن تصبح من الأغنياء؟ أم هاجرتَ لتجمع الأموال كي تباهي بها الناس؟ أم إرضاءً لنزواتٍ عابرة؟ أم هاجرتَ كي تسعى على عيالك وتكفيهم السؤال، وتستغني أنت عن سؤال الناس؟.

لقد وردت أحاديثٌ كثيرة – لا يمكن إدراجها جميعًا – تحثُّ على طلب الرزق، والاستغناء عن الناس، منها ما رواه أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "والذي نفسي بيده، لأن يأخذ أحدكم حبله، فيحتطب على ظهره، خيرٌ له من أن يأتي رجلاً فيسأله، أعطاه أو منعه" رواه البخاري.

وعن عمارة بن عُمير عن عمَّته عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أطيبَ ما أكل الرجل مِنْ كَسْبه" رواه النسائي بسند صحيح.

خاصةً إذا علمت - أخي - أنَّ كثيرًا من البلدان الإسلاميَّة اليوم، ومنها البلد الذي قدمتَ منه يعيش أفرادها شدَّةً وضيقًا في الرزق، نتيجة الأمراض الاجتماعية التي تنخر جسد الأمَّة، نسأل الله أن يحقِّق لأمتنا النصر والخير، وأن يرفع مقته وغضبه عنا، إنَّه سميعٌ مجيب.

ثمَّ إنَّ الدعوةَ والعمل الإسلاميّ - أخي عبد الله - ليست محصورة بوطنٍ معيَّنٍ، ولا في جنسٍ معيَّن، ولا ينبغي أن تُحصَر الدعوةَ في الحركة المستمرَّة الدائبة، والتي قد تكون على حساب التربية وتقوية الارتباط بالله عزَّ وجلَّ، في معانٍ كادت تغيب في هذا الزمان.

بل لابدَّ أن تسأل نفسكَ أخي الكريم: ما هو حظِّي من كتاب الله عزَّ وجلَّ يوم يُقال لقارئ القرآن: اقرأ وارق؟ ما هو حظِّي من محبَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ولا أقصد تلك المحبَّة العقليَّة الفكريَّة الباردة، بل المحبَّة التي تستوطن شغاف القلوب، وتجعلك لا تنساه وتصلِّي عليه في اليوم والليلة بما علَّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلِّي به عليه، ثمَّ ما هو حظِّي من الشوق إلى الله عزَّ وجلَّ؟ لأنَّ من اشتاق للقاء الله عزَّ وجلَّ اشتاق الله للقائه.

ومعانٍ كثيرةٌ - أخي الكريم - إن غابت عنَّا يصبح تحرُّكنا أجوف لا روح فيه، فمن يدلُّنا على ذلك؟ ومن يعلِّمنا هذه المعاني العظام السامية؟.

إذن - أخي الكريم - اعلم أنَّه لابدَّ لك من توازن، ولا تَحِنّ إلى موطنك لمجرَّد الأُلفَة، فالإسلام انتشر في كثيرٍ من بقاع العالم بواسطة جنودٍ لا يعرفهم أحد، خاصَّةً التجار منهم، فكن نموذجًا للسلوك السويّ المتسامح المحبّ القوي، وإن كنت في بلدٍ مسلمٍ، فأنت تُعلِّم شعوبنا وتُفهمها الإسلام، وإن كانت والحمد لله - أي الشعوب - نقيَّةَ الفطرة، ذات استعداد لخدمة الإسلام والدفاع عنه، فهي تحتاج إلى دُعاةٍ يعلِّمونها المعاني التي تحدَّثنا عنها آنفًا.

فالحركة - أخي الكريم - والدعوة لا تنقطع، والنصيحة للمسلمين ولعامَّتهم وأئمَّتهم مستمرَّة إلى قيام السَّاعة، يقول جرير بن عبد الله رضي الله عنه: "بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم" رواه البخاري. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تحقّرنَّ من المعروف شيئًا" رواه مسلم. وأنا أقول لك: لا تحقرنَّ من العمل شيئًا، فاصنع لنفسك بيئةً هناك تعلِّم فيها وتتعلَّم، وإن لم تكن على صورةٍ تامَّة ممَّا تركته في البلد الأوَّل.