• التوقيت المناسب: فلا يكون وقت انشغال، أو وقت مشكلات وهموم؛ وذلك حتى يتفرغ الحاضرون للاستيعاب، فقد كان اللقاء في فترة التفرغ للحج، واستأذنهم الرسول صلى الله عليه وسلم، واستشفّ استعدادهم للتقبل بقوله: "أفلا تجلسون أكلمكم؟".
• المكان الجذاب: فقد كان في رحاب مكة والبيت المعمور، أما المكان الضيق، الموحش الكئيب، فيشتت الذهن ويضعف التركيز.
• العدد المعتدل: ليناسب طاقة المكان والمحاضر والهدف ونحو ذلك؛ بما يحقق أكبر تجاوب واستفادة، فقد كانوا رهطا، يُقال ستة أفراد، لأنه لو ازدادوا فقد تقلّ الفائدة وتتعذر.
• الروح العالية: فقد كانت فترة قرْب وتواصل للفطرة مع خالقها، حيث تنشيطها يعين على مزيد من قبول الخير، فلا بد إذن أن يُحاط أي لقاء بروح الحب والأخوة وصفاء القلوب وإلا كان مصيره الفشل.
• معرفة الحضور: كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من أنتم؟" ... "أمن موالي اليهود؟"؛ وذلك حتى يمكن مخاطبتهم على قدر عقولهم وأحوالهم وظروفهم وبيئاتهم وثقافاتهم، فيتحقق التفاعل الجيد.
• الهدف الواضح: "فدعاهم إلى الله"، فلا خروج عنه حتى لا ينفضَّ اللقاء دون نتيجة، أو ينفض بنتيجة معاكسة للمطلوب.
• الاختصار والتبسيط: فهو صلى الله عليه وسلم قد عرض عليهم الإسلام وقرأ عليهم القرآن، هكذا دون تفلسف أو تعقيد! وذلك حتى تصِلَ الفكرة بسهولة وتستقرّ، ولا مانع بالطبع بل من الواجب الاستعانة بكل وسيلة مُسْتحدَثة تعين على تيسير فهم المعلومة وتثبيتها، كاستخدام الكمبيوتر وشاشات العرض والمشاهد الفنية ... إلخ.
• الحوار المتبادل: فهو صلى الله عليه وسلم يحدثهم ويستمع منهم أيضا، بل يترك لهم وقتا لحوار أنفسهم ومراجعتها، كما قالوا فيما بينهم: "تعلمون والله إنه للنبي الذي توعدكم به يهود"، من أجل تحقيق تمام الاقتناع.
• التنوّع: بمعني أنه كلما كان هناك عدد من المحاضرين، كلما كان اللقاء جذابا بثراء ما سيعطونه من خبرات وفوائد، فإن كان المحاضر واحدا فيُفضل أن يترك فترات للتعليقات والتفاعلات والتساؤلات لأثرها المفيد.
• الفريق الإداري: ويقصد به أن يتفرغ فرد أو أكثر لمهام إدارة اللقاء، كتجهيز المكان، الوسائل الإرشادية، الأطعمة، وما شابه هذا؛ حتى لا يحدث إعاقة للأداء الفني.
• التبشير بالسعادة: فهذا هو ملخص هدف دعوة الإسلام، إسعاد من يتبعه في حياته الدنيوية بتنظيم كل شئونها ثم الأخروية، كما أحسوا هم بذلك وقالوا: "فإن يجمعهم الله عليك فلا رجل أعز منك"، فهذا التشجيع والوعد بالخير في الداريْن هو من أكبر الأسباب لدفع المدعوين للحضور، ونجاح اللقاء، وحسن الاستفادة منه بعد انتهائه، وقولهم: "فلا يسبقنكم إليه" دليل على ذلك.
• المواظبة والأمل: فلم يكن هذا أول لقاء حيث عرض النبي صلى الله عليه وسلم دينه على وفود كثيرة قبلهم فلم يستجيبوا، فعلي الداعية ألا ينتابه اليأس، وإذا لم يستجب له هؤلاء فسيستجيب له آخرون، وإذا لم يستجيب أولئك الآن فسيستجيبون غدا بإذن الله، فليس من الضروري إذن أن يكون الأثر لجميع الحضور في ذات اللقاء بنفس الدرجة، وإنما لا بد أن يكون بعده لقاءات أخري نظرية واحتكاكات كثيرة عملية ليحدث التأثير والتغيير التدريجي، فقد وعدوه صلى الله عليه وسلم بالمقابلة في العام المقبل لبعدهم عن يثرب، وقد وفوّا وجاءوا بعدد أكثر، فالالتزام الدوري شهريا مثلا أو أسبوعيا يحدث تراكما تدريجيا تلقائيا للأخلاق، وهذه الدورية هي أحد أسباب نجاح اللقاء الأول باستكماله والتذكرة به والانتفاع بمنافعه.
• التوظيف: فإشراك الحضور في الاتفاق على واجبات عملية تنفذ بعد انتهاء اللقاء هو دلالة على اقتناعهم وتفاعلهم ونجاح الداعي ولقائه، فقد قالوا من ذوات أنفسهم بعد دفع ٍوتوجيهٍ منه صلى الله عليه وسلم: "فندعوهم إلى أمرك".
• الطعام والشراب والفكاهة: فهي فواصل هامة لتنشيط العقول، وتأليف القلوب، وإعدادها لمزيد من التلقي والعطاء، فقد كان صلى الله عليه وسلم في ضيافة وفدهم، وكانوا هم في ضيافة بلدته، ومعلومٌ الكرم العربي المتبادَل.
أخي الحبيب، هناك خطة للقاء طويل، وأخرى للقاء قصير.
فإن كان طويلا سيستغرق يوما مثلا، فيفضل أن يكون على ثلاث فقرات: واحدة صباحية، وأخرى في الظهيرة، وثالثة مسائية، ولا تزيد عن ساعتين وإلا ضعف التركيز، مع وجود فواصل للراحة والترويح والتعارف.
وتبدأ الفقرة الأولي بحسن الاستقبال، واستحضار النوايا، وبفكرة عامة عن اليوم ككل، ويا حبذا لو تم توزيع مطوية عن ذلك مسبقا، ثم ملء استبيان كاشف فيه بعض أسئلة لرفع واقع الحضور ودرجات إلمامهم بموضوع اللقاء، ثم يبدأ المحاضر الأول بوسائله الإرشادية المناسبة لنصف الوقت تقريبا، ثم يُترك النصف الآخر للحوارات والتساؤلات والاقتراحات.
ثم تبدأ فقرة الظهيرة بالمحاضر الثاني، الذي يتناول بعض العناصر، ويمكن عرض بعض اللقطات الفيلمية والتعليق عليها.
ثم الفقرة الثالثة تكون لتجميع ما سبق من تلخيصات وخبرات، والتدريب عليه، والاتفاق على ما يمكن تطبيقه عمليا بعد انتهاء اللقاء، مع الحرص على تقييم اللقاء وأخذ اقتراحات من الحضور في طريقة إدارته؛ للاستفادة بها في اللقاءات القادمة.
وإن كان اللقاء قصيرا، فيمكن حينئذ دمج كل ما سبق في فقرات قصيرة، بحيث لا يزيد الوقت عن ساعات ثلاث.
أخي الحبيب، وعند تناولك لموضوع الدعوة الفردية، فبغض النظر عن صور ووسائل العرض، فمن المهم عرض العناصر التالية:
• تعريفها: حيث هي تنمية الجهد الفردي للداعي، وهي الاهتمام بدعوة فرد تلو الآخر أو بمجموعة أفراد.