تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1. يجب ألا نفرق بين العمل الإداري (اللقاءات الإدارية، المعارض ... إلخ) والعمل الإيماني (قيام الليل، المحافظة على الأذكار، تلاوة الورد القرآني... إلخ)؛ فأعمال الطاعات تزيد الإيمان؛ فإننا نعلم أنه في عقيدة أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي، فإذا لم تُزد هذه الطاعات الإيمان؛ فلا شك أنها مشوبة غير خالصة، أو مدخولة غير صحيحة.

2. يقول الله عز وجل (أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا)، فالطاعات هي ذلك النور الذي يشع على الناس الهداية والحياة والإيمان.

3. لا بد من التذكير الدائم بأن سنة الله عز وجل في المؤمنين أنه ينصرهم بالإيمان وليس بالعدة والعتاد. يقول بعض الصالحين: "عليكم بالطاعات؛ فإنها ترد عنكم ما لا ترده السيوف"، وكان عمر بن الخطاب يودع الجيوش قائلا: "إنما تُنصرون بقلة ذنوبكم وكثرة ذنوب أعدائكم، فإن تساويتم في الذنوب فهم في العتاد أكثر".

4. لا بد من تفعيل أوراد المحاسبة اليومية، وذلك في كل الوسائل التربوية، ولا بد من توضيح آثار التقصير في الطاعات والذنوب والعلاقة الفاترة مع الله على تحقيق النصر.

5. المؤاخاة الإيمانية بين الناس، وأن يعين كل واحد منهم أخاه على طاعة الله سبحانه وتعالى؛ فيوقظه لصلاة الفجر، ويذكِّره بقيام الليل، ويحضه على المواظبة على الورد القرآني والأذكار، وغير ذلك من الأعمال الإيمانية.

6. التذكير الدائم بثواب كل عمل من الأعمال؛ فذلك يعين على المحافظة عليه.

7. عمل المسابقات والدورات التي من شأنها رفع المستوى الإيماني والثقافي.

8. العودة إلى الإفطارات الجماعية، والقيام الجماعي، والمقارئ التي تعين على المواظبة على هذه الأعمال.

9. تعظيم باب النية، وتصحيح النية قبل كل عمل، حتى ولو كان عادة من العادات، فنيَّةُ المرء خير من عمله.

10. حل المشكلات الاجتماعية والمادية للأفراد؛ فكثيرا ما تلهي هذه المشاكل الإنسان عن طاعة الله.

11. المتابعة الدائمة لكل فرد من الأفراد، والاهتمام بإكمال النواقص، وتعظيم وتفعيل المواهب؛ فالمتابعة سر النجاح.

أرجو الله عز وجل أن يكون هذا الكلام حجة لنا لا علينا، والله من وراء القصد.

===============

عقيدة زوجي .. تساؤلات وشبهات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

زوجي رجل مسلم بحكم أنه نشأ في وسط مسلم، ولكنه لا يصلي، ولا يمكن إقناعه بسهولة في مسألة دينية، لا يعترف بما يقوله علماء الدين، يطرح العديد من الأسئلة ولا يترك العنان لفطرته وروحه ويستعمل المنطق والعقل في كل شيء.

يقول لي: أننا مسلمون فقط لأننا في مجتمع مسلم، وهل يوجد الله فعلا؟ ولماد يعاقب الله الناس ويخلق العاصي والكافر، وهو يعلم أنه من أهل النار؟.

المشكلة أنه في بعض المرات يطلب مني الإجابة عن هده الأسئلة، فلا أستطيع الإجابة، وأشعر أنه حقا يريد الاقتناع، وفي مرات أخرى أشك قي إسلامه فأسأله هل أنت مسلم، فيجيبني أنه لا يعرف، وفي بعض الأحيان يجيب بأنه ليس مسلما.

يمنعني من أداء صلاة الفجر؛ لأن نومه خفيف وقيامي يزعجه، وأنا لا أعرف هل هو مسلم أم لا؟.

من الشبهات التي تدور في رأسه:

1- أننا مسلمون بالعادة، وأنه لا يجب أن نلوم الآخرين الذين يعتقدون الديانات الأخرى "اليهودية أو المسيحية أو البوذية..."، فكل واحد منهم يظن أن اعتقاده هو الصحيح.

2- يؤمن الناس بالله؛ لأن الإنسان بطبيعته يحتاج إلى قوة عظمى، ونحن نمثلها في الله.

3- عندما أحاول استعمال كلام الله "القرآن الكريم" يجيبني: وكيف أعرف حقا أنه كلام الله؟

4- لماذا الله يخلق الإنسان الكافر بالرغم من أنه يعرف أن مصيره هو النار، وأنه هو من يخلق المؤمن والكافر، فإن كنت مخلوقا كافرا فإنني سأبقى كذلك؛ لأن الله خلقني كافر.

أرجو أن تساعدوني في إرشاد زوجي ودعوته إلى ما يحبه الله تعالى ويرضاه.

…السؤال

إيمانيات, العائلة, قضايا وشبهات …الموضوع

الأستاذ مسعود صبري…المستشار

……الحل …

الأخت الفاضلة، الحق أنني تأخرت في الرد على استشارتك؛ لأنني لم أجد نفسي تطاوعني على الجواب عن تلك الأسئلة، خاصة في حالة مثل حالة زوجك، ولكني أستعين بالله تعالى الآن إذ أجد في نفسي رغبة عارمة في الإجابة عنه.

وأحب قبل الإجابة على شبهات زوجك أن أضع بعض النقاط العامة الهامة، وهي:

1- أن الله تعالى يحاسب الناس فرادى لا جماعات، وأن كل إنسان مسئول عن نفسه، مهما كان بيننا من علاقات، حتى لو كانت علاقة البنوة والأبوة، أو كانت تلك العلاقة التي من المفروض أن تكون حميمة جدا، كالعلاقة بين الزوجين، وأرمي من هذا أنه من الواجب علينا أن نسعى لنصح الأقربين منا، ولكنه موقوف عند النصح والإرشاد، وحسابهم على الله، المهم ألا ننسى أنفسنا، وألا نربطها بأحد إلا الله تعالى، وأن من لم يُعنِّ على طاعة الله، تركته وسرت في طريق الله، مبتغيا رضاه.

والمردود العملي في هذا الكلام أنه ما يجب علينا أن نرسب لو رسب غيرنا، فعلاقتنا مع الله تعالى لا يؤثر فيها شيء ولا أحد، فمن الواجب عليك – أختي الكريمة - أن تحافظي على صلاتك مهما كان الأمر، وأن تحافظي على صلاة الفجر، ولو كان ذلك يزعجه، وليكن قلبك لله وحده، وأن تمارسي شعائر الإسلام، وأن تعضي عليها بالنواجذ، ولو وقفت الدنيا كلها أمامك، ولو أدى ذلك إلى الانفصال عنه، فإنه ما ينفعك عند ربك، ويمكن الجمع بين الاستيقاظ الذي لا يضره وبين أداء العبادة، فإن تعارضا، ففريضة الله تعالى أولى.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ١٥٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ١٥٦٩