6- إذا ما تعرف الداعي على المدعو تفصيليا، وإذا ما حدد الهدف الذي يريد توصيله إليه، وإذا ما زرع الحب والثقة بينه وبين من يدعوه، حتى ولو استغرق في هذا التمهيد شهورا، أصبح الطريق سهلا مُمهدا للكلام عن الإسلام ذاته، بما يناسبه وبما يناسب أولويات حياته، وأصبح من السهل تنويع أساليب الدعوة معه.. بين الكلمة، والشريط، والكتاب، والرحلة، والمعسكر الصيفي، والجلوس معه مرة أو مرتين أسبوعيّا أو كلّ أسبوعين لمدة ساعة أو ساعتين لدراسة تفاصيل عبادات ومعاملات الإسلام، والاتفاق معه على واجب عمليّ أسبوعيّ تتعاونان فيه على طاعة الله والتناصح فيها، كغض البصر مثلا، أو حفظ اللسان، أو دعوة غيره لما يعرفه عن الإسلام، أو الإنفاق في سبيل الله ... إلخ.

وهكذا يتربى على الإسلام تدريجيّا، ويتحول مع الوقت من مدعوّ إلى داع يوما ما بإذن الله، ولمن دعاه ثوابه العظيم.

ونؤكد - أخي - على أنه مهما كثر العدد، وتنوعت الظروف، فإنك تعامل كل واحد منهم حسب حاله وظروفه، وتجتهد في أن توزع جهدك معهم، وتستعين بمن حولك من إخوانك ممن يمكنهم تقديم المساعدة في التواصل معهم.

وفقك الله وأعانك، ونصر بك الإسلام والمسلمين، ولا تنسنا من صالح دعائك.

==============

نحن وطلابنا والسلفي.. الحق أولي

السلام عليكم،

سؤالي سريع جدا، ويحتاج إلى إجابة سريعة جدا من فضلكم.

وفقني الله بمنّه وكرمه مع مجموعة من الإخوة الأحبة في العمل في مسجد في منطقتنا، وبحمد الله جذبنا الكثير من الطلاب والشباب إلى المسجد من خلال النشاطات الغير منهجية والدروس، نسأل الله القبول.

بحمد الله أمضينا أكثر من سنة ونصف في المسجد والحمد لله، المهم أن أحد المصلين بدأ يُعطي طلابنا دروسا في بيوتهم، وبدأ يؤثّر على حلقات المسجد بحيث تشتت الطالب، علما أن هذا الشخص سلفي.

المشكلة أنه بدأ معهم بالبدع ومحدثات الأمور، وأظنكم تعلمون هذا المنهج وأسلوبه، وذلك رغم أن أعمار هؤلاء الطلاب لا يزيد عن 10- 14 سنة.

تحدثت معه لمدة أكثر من ساعة ونصف، وفي النهاية استنتجت أنه يعتقد أن كل الناس على ضلال وهم فقط على حق، لم أتخيل أني سأخوض نقاشا مثل النقاش الذي خضته معه، للأسف كان جامدا ورفض أي تعاون، فقط يريد أن يقتحم الحلقات ويثير فتنة!

أرجوكم الموضوع خطير ونريد اقتراحا عمليا.

…السؤال

الدعوة العامة, مشكلات في الدعوة والحركة …الموضوع

الأستاذ فتحي عبد الستار…المستشار

……الحل …

أخي الحبيب أبو عرين، مرحبا بك ضيفا عزيزا على موقعنا، وندعو الله أن يجعل لك من كنيتك نصيبا، فتكون أسدا في الحق، تحفظ عرين الأمة وتحمي حماها.

رائع منك أن تدرك أن ما أنت فيه - من نعمة العمل في طريق الدعوة إلى الله عز وجل - هو من توفيق الله عز وجل لك ومنّه وكرمه عليك، وجدير بك أن تشكر هذه النعم، وتحافظ عليها بشكرها، فالله عز وجل يقول: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ).

وقبل أن نتحدث في أمر هذا الأخ الذي تضايقك أفعاله ولا تعرف كيف تتعامل معه، أحب أن أناقشك في عبارة لفتت نظري في كلامك، ولعلك لا تقصدها أو لم أفهمها أنا على مرادك، ولكني سأناقشك فيها على حسب فهمي لها، فقد قلتَ أخي: "وبحمد الله جذبنا الكثير من الطلاب والشباب إلى المسجد من خلال النشاطات الغير منهجية والدروس"!! فهل تقصد بكونها غير منهجية أنها غير منظمة وعشوائية، أم تقصد أنها لا تتبع منهجا معينا من مناهج التجمعات الموجودة على ساحة العمل الإسلامي؟

عموما إن كنت تقصد الأولى فإني أقول لك: ولماذا لا تكون منهجية ومنظمة ومخططة؟ ألا ترى معي أن ذلك سيكون أفضل ويعطي نتائج أفضل؟

إن التخطيط والمنهجية من لوازم نجاح أي عمل، أما العشوائية، فحتى لو حققت بعض النتائج في بادئ الأمر، فإن هذه النتائج لا تدوم ولا تستمر، ولا تعطي مؤشرات عميقة ودلائل صحيحة، ويكون العمل غير ثابت الأركان، سطحيا لا يقوم على أسس تحميه وتضمن استمراره.

ويمكنكم أن تستعينوا في هذا التخطيط بآراء العلماء والدعاة الواعين في بلدكم أو في غيره، وبذوي الخبرة في العمل الدعوي مع هذه الفئة العمرية.

أما إن كنت تقصد أنها لا تتبع منهجا معينا من مناهج التجمعات الموجودة على ساحة العمل الإسلامي، فلست أرى في ذلك مشكلة تعيق عملكم أو تعيبه، لو كانت لكم مرجعياتكم العلمية والفقهية والدعوية الموثوق بها، التي تقيم عملكم وترشدكم فيه.

نعود إلى قصتكم مع هذا الأخ الذي أسميتَه سلفيا، وسأصطلح معك على هذا الاسم لمجرد التعريف، وإن كنت لا أفضل استخدام هذه التسمية؛ لأنها تجرنا إلى فخ التصنيف والتقسيم الذي لا أحب أن نعامل الناس أو نراهم من خلاله، كما أن الانتماء للسلف شرف ومفخرة، أرى أنه لا ينبغي أن يحتكره أحد، أو نجعله نحن عيبا نلمز به المخالفين.

تقول إنه بدأ يعطي طلابكم دروسا في بيوتهم! ولم توضح نوعية تلك الدروس التي يعطيها في البيوت! هل هي دروس دينية أم دروس في مواد علمية مدرسية أو جامعية؟! فالوضع يختلف في كيفية التعامل مع كل حالة منهما.

فإن كانت تلك الدروس دينية، فينبغي أن تخبروا هؤلاء الطلاب، وكذلك هذا الأخ أن هذه الدروس إنما مكانها الصحيح هو المسجد، لأسباب كثيرة، منها أن يستفيد منها من يريد من عموم المسلمين إن كان فيها إفادة، وكذلك لدفع الشبهات عنها، فجعلها في البيوت مدعاة للظن والوساوس حولها وحول سلامة الأفكار التي تبث من خلالها.