تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الضروري - أخي الفاضل - أن تبحث عن السبب الأساسي الذي يقف وراء هذه المشكلة حتى تستطيع التعامل معها، فقد يكون السبب في ظهور هذه المشكلة لدى هذا الطالب هو البيئة التي تربى فيها، أو قد تكون المشكلة في عدم نضوجه وعدم إدراكه لما ينبغي أن يقوله مما يراه أو يسمعه وما لا ينبغي أن يقوله، أو قد تكون نتيجة عدم وعيه بضرورة كتمان السر وعدم إفشائه، إلى غير ذلك من الأسباب التي من الضروري أن تبحث عنها وتضعها في الاعتبار حين تبدأ في علاج هذه المشكلة.

وهذه بعض الأفكار - أخي الكريم - التي ندعو الله أن تكون لك عونا على التعامل مع مشكلة إفشاء الأسرار عند هذا الطالب:

* تناول موضوع حفظ أمانة المجالس وأهميته في الإسلام بصورة مباشرة، مع تدعيم الحديث حوله ببعض الأحاديث والآثار والقصص والمواقف التي تحث على حفظ أمانة المجالس، وعدم إفشاء الأسرار.

* فتح حوار ونقاش حول خطورة إفشاء الأسرار، وما يترتب عليه من إيذاء لمن نفشي سره، وما يسببه من إضرار بالعلاقات بين الناس بصفة عامة، وأخطر من ذلك ما يتبعه من عقاب في الدنيا والآخرة لمن يخون أمانة المجالس.

ولتحرص - أخي الفاضل - على أن يكون لهذا الطالب دور إيجابي وفعال في هذا الحوار، فمن الممكن مثلاً أن يكون هو مدير هذا الحوار، أو يشترك في الإعداد له، أو يكون هو الذي يسجل أهم النقاط التي تدور أثناء الحوار، أو أن تطلب منه رأيه في هذا الموضوع الذي يدور حوله الحوار، أو غير ذلك من أشكاتل المشاركة.

* تطلب منه إعداد بحث مصغر يدور حول موضوع حفظ أمانة المجالس وعدم إفشاء الأسرار، وتطلب منه في هذا البحث أن يجمع الآيات والأحاديث والآثار التي تدعو إلى حفظ أمانة المجالس وتحذر من إفشاء الأسرار.

* تعطي هذا الطالب "شريط كاسيت" حول نفس الموضوع، وتطلب منه الاستماع إليه وتلخيصه، مع استخراج أهم الدروس العملية المستفادة منه، ثم تطلب منه عرض هذا التلخيص وتلك الدروس المستفادة على مجموعة من زملائه.

* تعطيه كتيبًا يتناول هذا الموضوع، ثم تتناقش معه حول ما استفاده من هذا الكتيب فيما يخص حفظ أمانة المجالس.

* تصميم أحد المواقف التمثيلية أو المسرحيات القصيرة التي تعالج هذا الموضوع، وليكن له دور أساسي في هذه المسرحيات.

* التوجيه المباشر، كأن تجلس معه وحدكما، ثم تتحدث معه - من باب الأخوة والتناصح والحرص عليه - حول هذا الموضوع، مع مراعاة اختيارك لألطف العبارات وأرق الألفاظ، ومراعاة آداب النصيحة بصفة عامة، ولتجعل ذلك آخر الحلول التي تلجأ إليها في تعاملك مع هذه المشكلة.

===============

تحفيظي للقرآن يضعف إيماني!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أنا ومجموعه من أخواتي في الله كنا ندرس لمده 4 أعوام في مدارس القرآن الكريم، وكان الدوام 5 أيام بالأسبوع، وحصدنا خلالها أروع الإيمانيات، وتعلمنا فيها الكثير من أجل ديننا، وارتقت بها نفوسنا، وبعد ذلك انطلقنا للتدريس في نفس المجال وفي نفس المكان، مع استمرارنا في الحفظ مع أستاذتنا السابقة.

والمشكلة أننا جميعا نشتكي الآن من تراجع الإيمانيات، وقلت قدراتنا الدعوية، وإن كنا نبدو ناجحين، لكن مع أنفسنا بالداخل نشعر بتراجع الروحانيات بشكل واضح، فالجميع يتساءل خلال اجتماعاتنا الدورية: هل نترك مجالنا ونعود للدراسة من جديد، ونتفرغ لها مادمنا غير قادرين على التوفيق بين الجانبين، أم أن المصلحة العامة تقتضي إكمال مسيره تعليم القرآن؟.

وهل مقابل المصلحة العامة يمكنني التضحية بشيء من حلاوة الإيمان الذي كنت أجده بصدري؟ وأيهما أثقل عند الله بالموازين؟.

…السؤال

إيمانيات, قضايا وشبهات …الموضوع

الأستاذ عبد الهادي أحمد…المستشار

……الحل …

أختي الكريمة، اسمحي لي أن أهنئك على اجتهادك في حفظ كتاب الله عز وجل، و لعلي أذكرك ببشارة النبي عليه الصلاة والسلام في قوله : "اقرؤوا القرآن، فإن الله تعالى لا يعذب قلبا وعى القرآن" ذكره الألباني في ضعيف الجامع، ودعيني أهنئك على أمر أعظم من ذلك وهو تعليمك لكتاب الله عز وجل، فالخيرية والرشد هي لمن تعلم القران وعلمه، ولعله قد مر عليك الحديث الشريف "خيركم من تعلم القران و علمه" رواه البخاري.

تشكين من تراجع الإيمانيات وانخفاض مستوى الروحانية لديك أنت وصديقاتك، رغم أنكن تدرّسن القرآن الكريم للأخريات، وتسألين هل أعود للحفظ فقط، أم أستمر بما أنا عليه من التعليم رغم أنني أشعر بتراجع روحاني ملحوظ.

أحيانا نربط - أختي الكريمة - بعض الأمور برابط ما، فإذا تغيب ذلكم الرابط نشعر أننا فقدنا هذا الأمر! وكثير منا يربط الروحانيات بالعبادات فقط، يربط زيادة الإيمان بالصيام والقيام لا غير! وهذا تضييق لواسع.

ودعيني أذكرك بالحديث النبوي "الإيمان بضع وسبعون، أفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان" رواه أبو داود بسند صحيح.

فلم نربط نحن زيادة الإيمان والشعور بحلاوته بالأعمال التعبدية المحضة! لم لا نربطه بإتقان العمل، وبر الوالدين، وحسن العشرة للزوج، والابتسامة الصادقة، وتعليم الآخرين ... إلخ.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ١٥٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ١٥٠١