وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
===========
نصائح وتوجيهات في الحج
اسم الكاتب : الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
نصائح وتوجيهات في الحج
وصايا للحجاج والزوار:
بسم الله،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فإلى حجاج بيت الله الحرام أقدم هذه الوصايا عملاً بقول الله سبحانه: ( وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى)[المائدة/22]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( الدين النصيحة قيل:لمن يا رسول الله، قال:لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم).
الوصية الأولى: الوصية بتقوى الله تعالى في جميع الأحوال ، والتقوى هي جماع الخير وهي وصية الله سبحانه ووصية رسوله صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ) (النساء / 1) وكان النبي صلى الله عليه وسلم يوصي في خطبه كثيراً بتقوى الله.
وحقيقة التقوى أداء ما افترض الله على العبد وترك ما حرم الله عليه عن إخلاص لله ومحبة له ورغبة في ثوابه وحذر من عقابه على الوجه الذي شرعه الله لعباده على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- وهو أحد علماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم: (تقوى الله حق تقاته أن يطاع فلا يعصى،ويذكر فلا ينسى،ويشكر فلا يكفر).
وقال أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز –رحمه الله-: (ليست تقوى الله بصيام النهار ولا قيام الليل والتخليط فيما بين ذلك،ولكن تقوى الله أداء ما افترض الله وترك ما حرم الله،فمن رزق بعد ذلك خيراً فهو خير على خير).
وقال طلق بن حبيب التابعي الجليل -رحمه الله- : (تقوى الله سبحانه هي أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله،وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله).
وهذا كلام جيد،ومعناه أن الواجب على المسلم أن يتفقه في دين الله،وأن يتعلم ما لا يسعه جهله،حتى يعمل بطاعة الله على بصيرة،ويدع محارم الله على بصيرة،وهذا هو تحقيق العمل بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله،فإن الشهادة الأولى تقتضي الإيمان بالله وحده،وتخصيصه بالعبادة دون كل ما سواه،وإخلاص جميع الأعمال لوجهه الكريم،رجاء رحمته وخشية عقابه،والشهادة الثانية تقتضي الإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم،وأنه رسول الله إلى جميع الجن والإنس،وتصديق أخباره واتباع شريعته والحذر مما خالفها.
الوصية الثانية : أوصي جميع الحجاج والزوار وكل مسلم يطلع على هذه الكلمة بالمحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها والعناية بها وتعظيم شأنها والطمأنينة فيها؛ لأنها الركن الأعظم بعد الشهادتين، ولأنها عمود الإسلام،ولأنها أول شيء يحاسب عنه المسلم من عمله يوم القيامة، ولأن من تركها فقد كفر؛قال الله سبحانه وتعالى:(وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )[النور/56]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) أخرجه مسلم في صحيحه.
ولا شك أن الطمأنينة من أهم أركان الصلاة،فمن لم يطمئن في صلاته فهي باطلة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع استوى في ركوعه وأمكن يديه من ركبتيه وهصر ظهره وجعل رأسه حياله، ولم يرفع رأسه حتى يعود كل فقار إلى مكانه،وإذا رفع رأسه من الركوع اعتدل حتى يرجع كل فقار في مكانه، وإذا سجد اطمأن في سجوده حتى يرجع كل فقار إلى مكانه،وإذا جلس بين السجدتين اعتدل حتى يرجع كل فقار إلى مكانه،ولما رأى صلى الله عليه وسلم بعض الناس لا يطمئن في صلاته أمره بالإعادة،وقال له: (إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء،ثم استقبل القبلة فكبر،ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن،ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً،ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً،ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً،ثم افعل ذلك في صلاتك كلها) أخرجه الشيخان في الصحيحين.
فهذا الحديث الصحيح يدل على أن الواجب على المسلم أن يعظم هذه الصلاة ويعتني بها ويطمئن فيها حتى يؤديها على الوجه الذي شرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وينبغي أن تكون الصلاة للمؤمن راحة قلب،ونعيم روح،وقرة عين،كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وجعلت قرة عيني في الصلاة).
ومن أهم واجبات الصلاة في حق الرجال أداؤها في الجماعة؛لأن ذلك من أعظم شعائر الإسلام،وقد أمر الله بذلك ورسوله، كما قال عز وجل: (وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ) [البقرة/43].
أما النساء فصلاتهن في بيوتهن خير لهن، كما جاء بذلك الإخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،وما ذاك إلا لأنهن عورة وفتنة،ولكن لا يمنعن من المساجد إذا طلبن ذلك؛لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله).
الوصية الثالثة: أوصي جميع الحجاج والزوار وكل مسلم بإخراج زكاة ماله إذا كان لديه مال تجب الزكاة فيه؛لأن الزكاة من أعظم فرائض الدين،وهي الركن الثالث من أركان الإسلام.
فالله سبحانه وتعالى شرعها طهرة للمسلم وزكاة له ولماله وإحساناً للفقراء وغيرهم من أصناف أهل الزكاة ،كما قال عز وجل:﴿خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها﴾[التوبة/103].