تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب) ضرب البراهين والأدلة العقلية ، فيقال أن المخلوقات إما أن توجد بنفسها صدفة من غير محدث ولا خالق يخلقها !! وهذا محال !! أو أن تكون هذه المخلوقات هي الخالقة لنفسها وهذا أيضاً محال لضرورة العقل لأن العدم لا يخلق شيئاً وهذه المخلوقات كانت عدماً قبل وجودها ، كما أن الطبيعة الصماء لا تملك قدرة وفاقد الشيء لا يعطيه ، والصدفة العمياء لا تملك حياة فلا يمكن لعاقل أن يصدق أن يكون هذا الكون بكل ما فيه من دقة وتنظيم قد نشأ صدفة بدون تدبير خالق !! وذوي العقول السليمة تشهد أن الإنسان منذ أن فتح عينيه في هذا الحياة لم يرى حادثاً دون مسبب أو شيئاً قد وجد من غير موجد حتى أصبحت هذه الحقيقة قاعدة لا يتصور العقل خلافها

ج) الاستدلال على وجود الله ــ تعالى ــ بالأدلة الحسية التي يشاهدها الناس ويلمسونها بأنفسهم كإجابة الدعوات في جميع الأوقات وكمعجزات الأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه .

د) الاستدلال بالأدلة الشرعية ، فطريق الهداية الكاملة هو ما جاء عن الله ــ تعالى ــ أو عن رسله صلوات الله وسلامه عليهم ، وهي تجمع الأدلة النقلية والعقلية وهي من أعظم الأدلة التي تهدي إلى معرفة الله والإيمان به سبحانه .

وللحديث بقية ــ بإذن الله ــ

المراجع:

أصناف المدعوين وكيفية دعوتهم / حمود الرحيلي .

فقه الدعوة إلى الله / عبد الرحمن الميداني .

=============

أصناف المدعوين(2/2)

اتضح من مقال سابق أصناف المدعوين باعتبار المعتقد ، وفيما يلي التصنيف الثاني للمدعوين وهو ما كان باعتبار العمر :

1) الأطفال ..

يتجاهل بعض الناس دعوة صغار السن والاحتساب عليهم بحجة صغر سنهم وعدم تكليفهم بأمور الشرع ، ونتيجة لذلك ينشأ بعض الأطفال على حب الشر ونفور من الخير ، ومن ثم يصبح من الصعب توجيههم بعد بلوغهم ،و لا يخفى على ذوي العقول السليمة أن التوجيه في الصغر أسهل وأعمق تأثيراً في النفس ، ولهذا ينبغي للدعاة والمربين الحرص على توجيه الدعوة لهم ، وقد ورد في كتاب الله ما يدل على توجيه الله ــ تعالى ــ الأمر للأطفال في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ...) النور 58 ، كما قام المصطفى صلى الله عليه وسلم بدعوة الأطفال مرات عدة منها ما رواه الإمام البخاري عن أنس رضي الله عنه قال : كان غلام يهودي يخدم النبيصلى الله عليه وسلم ، فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده ، فقعد عند رأسه فقال له : (أسلم ) فنظر إلى أبيه ، وهو عنده فقال له : أطع أبا القاسم . فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : ( الحمد لله الذي أنقذه من النار ) وفي هذا الحديث أيضاً دليل على صحة إسلام الصبي فلولا صحته منه ما عرضه عليه .

ولدعوة الأطفال أساليب خاصة تناسب طبيعتهم وغالباً ما ترتكز على العاطفة والحس ، فيمكن غرس المعتقدات والفضائل ونبذ المنكرات والرذائل عن طريق ما يلي :

أ ) التطبيق العملي ، فإن التطبيق العملي للعبادات والأخلاق الفاضلة أمام الطفل يجعلها أكثر ثباتاً ورسوخاً في نفسه لاعتمادها على الحواس .

ب) الحوار والنقاش ، فالحوار يكشف الكثير مما يعتقده الطفل ويغير في الوقت نفسه الكثير من قناعاته التي اكتسبها ممن حوله ، وخاصة إذا صدر هذا الحوار ممن يثق به من والديه أومن يقوم مقامهما أو من معلميه ..ونحوهم .

ج) الدعم الإيجابي بعد صدور السلوك المراد تعلمه ، وهذا الدعم قد يكون دعماً مادياً أو معنوياً بحسب حاجة الطفل ، فإن من الأطفال من يؤثر فيه الثناء الحسن أكثر مما تؤثر فيه المادة .

د) العقاب ، ويكون إما عقاباً معنوياً بالتأنيب واللوم والهجر أو حسياً بالضرب ويشترط فيه أن لا يكون مبرحاً ، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين ، وإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها ) رواه أبو داود ، كما ينبغي أن لا يكثر المربي من استخدام الضرب حتى لا يفقد تأثيره ، أو يؤدي بالصبي إلى الاضطرابات النفسية .

هـ) سرد القصص ، والأصل فيها أن تكون صحيحة ، ومشتملة على ما يريد المربي إكسابه للطفل ، وللقصة أثر كبير في غرس المفاهيم وتكوين المعتقدات، لذا يجدر بالداعية اغتنام ذلك بالتوجيه وتعويد النشء على معالي الأمور .

و) الألعاب والألغاز ، إن الحاجة للعب من أبرز حاجات الطفل لذا لا ينبغي تجاهلها أو إهمالها بل يجب توجيهها إلى ما ينفعه ، فيمكن للداعية المربي أن يختار الألعاب والألغاز التي تقرب الطفل إلى ما يرمي إليه من المعاني والأفكار ، كما يمكنه في الوقت ذاته مناقشته أثناء اللعب فيما بين يديه ، واغتنام ذلك في الكشف عن إبعاد تفكيره ، ومن ثم تقويمها عند الحاجة .

2) المراهقون ..

المراهقة مرحلة عمريه معقدة تحتاج إلى فهم دقيق ، فإن التغيرات التي تطرأ على المراهق في جسده ونفسيته وأفكاره وتوجهاته وانفعالاته تستلزم من الداعية المربي مقابلتها بأساليب تتفق معها وتؤدي الدور المنشود منها ، ولعل من أبرز أساليب دعوة المراهق ما يلي :

أ ) الحفز الأخروي ، فإن المراهق تغلب عليه الطبيعة الانفعالية لذا يحسن بالداعية توجيهها نحو الله سبحانه وتعالى في شأنه كله لا سيما عند الشدائد والكرب ، ويكون ذلك بالترغيب فيما أعده الله لعباده المؤمنين والترهيب من عقابه وعذابه سبحانه وببيان حقارة الدنيا وعظم أهوال يوم القيامة ...ونحو ذلك .

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالى · الصفحة ١٠٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفصل في فقه الدعوة إلى الله تعالىص ١٠٨٥