قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – : « أما الشيء الذي يُدعى إليه , ويجب على الدعاة أن يوضحوه للناس , كما أوضحه الرسل -عليهم الصلاة والسلام-، فهو الدعوة إلى صراط الله المستقيم , وهو الإسلام , وهو دين الله الحق ». (4)

وهو ما عرَّفه رسول - الله صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه عمر - رضي الله عنه -، لما سأله جبريل - عليه السلام- عن الإسلام ، فقال : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله , وتقيم الصلاة , وتؤتي الزكاة, وتصوم رمضان , وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً ). (5)

الركن الثاني : الداعي إلى الله :

و الداعي: «اسم فاعل من دعا , ورجل داعية إذا كان يدعو الناس إلى بدعة أو دين , أدخلت الهاء فيه للمبالغة ». (6)

والنبي -صلى الله عليه وسلم- داعي الله , وكل من حمل فكرة ودعا إليها ونادى به مطلقاً , سواء كانت هذه الفكرة شراً أو كانت هذه الفكرة خيراً ، وسواء كانت هذه الفكرة مما يحمد عليها شرعاً ، أو ما يذم عليها شرعاً , فهو داعية لغة ً. (7)

ومما عُرِّف به الداعي إلى الله في الاصطلاح ، ما يلي:

1- « المبلِّغ للإسلام ، والمعلِّم له ، والساعي إلى تطبيقه ». (8)

2- « المسلم المكلف شرعاً بالدعوة إلى الله-تعالى-». (9)

وهذا التعريف يشمل الداعية النبي المؤيد من الله -تعالى- ، والداعية العالم المؤيد بالحجة والبرهان ، والداعية السلطان المؤيد بالقوة ، ويشمل كذلك المسلم العادي الذي ليس مختصاً بعلم من علوم الشريعة ، فهو مكلف بالدعوة إلى الله ؛ بمقدار ما عنده من علم . (10)

ولا تضاد بين التعريفين؛ فإن هذا التعريف باعتبار نوع الداعية، والتعريف الأول باعتبار أداء وظيفته.

الركن الثالث : المدعو إلى الله:

المدعو : « اسم مفعول من دعاه يدعوه ، فهو : مدعو » . (11)

والمدعو إلى الله في الاصطلاح : هو من توجه له الدعوة من أهل الإسلام ، أومن غيرهم .

الركن الرابع : وسائل الدعوة إلى الله ، وأساليبها ، وميادينها :

أولاً: وسائل الدعوة إلى الله :

الوسيلة : هي ما يتقرب به المرء إلى غيره (12). وهي ما يتوصل به إلى الشيء. (13)

والوسيلة إلى الله -تعالى- : «مراعاة سبيله بالعلم والعبادة ، وتحري مكارم الشريعة ، وهي كالقربة ». (14)

قال –تعالى- : ( وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ?57? ) (15)

وعن جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ؛ حلت له شفاعتي يوم القيامة ). (16)

قال الحافظ ابن حجر- رحمه الله - عند شرح الحديث: « الوسيلة هي ما يتقرب به إلى الكبير ، يقال توسلت : أي تقربت ، وتطلق على المنزلة العلية ». (17)

أما وسائل الدعوة إلى الله في الاصطلاح :

فهي:« ما يتوصل به الداعية إلى تطبيق مناهج الدعوة من أمور معنوية أو مادية ». (18)

ثانياً: أساليب الدعوة إلى الله :

الأسلوب بضم الهمزة : الطريق والفن , وهو على أسلوب من أساليب القوم أي: على طريق من طرقهم ». (19)

أما أساليب الدعوة خاصة فَتُعَرَّف بأنها :

« مجموعة الطرق العملية المتبعة في عرض الأفكار ، والتي يتعلمها الداعية ويطبقها أثناء تبليغ الدعوة إلى الناس ». (20)

ثالثاً: ميادين الدعوة إلى الله :

الميدان مصدر , والجمع ميادين.

والميدان : فسحة من الأرض متسعة معدة للسباق ، أو للرياضة ونحوهما . يقال : ميدان السباق , وميدان الكرة , وميدان الحرب.

أما في الاصطلاح : فهي الأماكن التي يقوم فيها الداعي إلى الله بإيصال الدعوة للمدعو بأساليب ووسائل مخصوصة . (21)

ومن ذلك ميدان البيت ، والمسجد ، والمدرسة ، والسجن ، والمستشفى ، والجيش ... ونحو ذلك.