تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

:

فلا تكتُمُن الله ما في نفوسكم ……ليخفي ومهما يكتم الله يعلم

يُؤخر فيُوضَعْ في كتاب فيُدَّخَر ……ليوم الحساب أو يعجل فينتقم (1)

ومنه قول حاتم الطائي (2):

أما والذي لا يعلم السر غيره ……ويحيي العظام البيض وهي رميم (3)

3/ أن كفار قريش لما قال لهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - قولوا : ( لا إله إلا الله ) ، قالوا كما أخبر الله تعالى عنهم : ? أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ? (4) .

فما الذي فهمه كفار قريش عندما أمرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يقولوا لا إله إلا الله ؟ هل فهموا من لا إله إلا الله أن معناها لا خالق أو لا قادر على الاختراع إلا الله ؟.

الجواب لا ؛ لأنهم لا ينكرون ذلك ، إنما أنكروا أن تكون العبادة كلها لله وحده لا شريك له ، إذاً فمعنى لا إله إلا الله : لا معبود بحق إلا الله ، وتُقَدَّر كلمة حق لأن المعبودات كثيرة ، ولكن المعبود الحق هو الله وحده لا شريك له ، قال تعالى : ? ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ ? (5) .

(1) / شرح ديوان زهير بن أبي سلمى ، ص25.

(2) / حاتم الطائي : حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي القحطاني ، أبو عدي . شاعر جاهلي ، فارس جواد يضرب المثل بجوده . كان من أهل نجد ، وزار الشام فتزوج من ماوية بنت حجر الغسانية ، ومات في عوارض (جبل في بلاد طيء) عام 46 قبل هجرة النبي عليه الصلاة والسلام .

(3) / شرح ديوان حاتم الطائي ص25 .

(4) / سورة ص الآية : 5 .

(5) / سورة الحج الآية : 62 .

المضامين العقدية لخطبة الحاجة · الصفحة ١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المضامين العقدية لخطبة الحاجةص ١٤