3- قال العيني (ت854هـ) : " لفظ سن الوارد في حديث سن رسول الله لا يدل على معنى أنه جعله ركنا ، وإلا لا يبقى فرق بين السنة والركن ، وكيف يقول إنه ركن ، وركن الشيء مما هو داخل في ذات الشيء ، ولم يقل أحد إن السعي بين الصفا والمروة داخل في ماهية الحج ، وكذا قول بعضهم أي فرضه بالسنة ليس مدلول اللفظ ، وقوله : ليس مراد عائشة نفي فرضيتها ، فنقول : وكذا لا يدل على إثبات فرضيتها ، غاية ما في الباب أنه سنة مؤكدة ، وهي في قوة الواجب" . وقال العيني أيضا :" والتخيير ينفي الفرضية لا سيما مذهب عائشة فيما حكاه الخطابي أن السعي بينهما تطوع ، وما ذهب إليه الحنفية هو مذهب الحسن وقتادة والثوري حتى يجب بتركه بدم ، وعن عطاء سنة لا شيء فيه" .

4- قال الموصلي (ت683هـ) : " السعي بين الصفا والمروة واجب ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام : " كتب عليكم السعي فاسعوا " ، وأنه خبر آحاد ، فلا يوجب الركنية ، فقلنا بالوجوب ، وقوله تعالى :" فلا جناح عليه أن يطوف بهما " ينفي الركنية أيضا " .

خاتمة