. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
وهى نَفْىٌ، فبَقِيَتْ (١) سِتّةٌ، ولم يَصِحَّ اسْتِثْناءُ الدِّرْهَمِ؛ لأنَّه مَسْكُوتٌ عليه. ويَحْتَمِلُ أن يكونَ وَجْهُ السِّتَّةِ أن يَصِحَّ اسْتِثْناءُ النِّصْفِ ويَبْطُلَ الزّائِدُ، فيَصِحُّ اسْتِثْناءُ الخَمْسةِ والدِّرْهَم، ولا يَصِحُّ اسْتِثْناءُ الثَّلاثةِ والاثْنَيْنِ. والوجهُ الثالثُ، يَلْزَمُه سَبْعةٌ إذا صَحَّحْنا الاسْتِثْناءاتِ كُلَّها، فإذا قال: عَشَرَةٌ إلَّا (٢) خَمْسةً. بَقِىَ خَمْسةٌ، فإذا
(١) في الأصل: «فبقى».
(٢) سقط من: الأصل.
الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ٣٠ · الصفحة ٢٤٥