تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فصل: ولا بَأْسَ بالإشارَةِ في الصلاةِ باليَدِ والعَيْنِ، لِما روَى ابنُ عمرَ، وأنَسٌ، أنَّ النبيَّ -ﷺ- كان يُشِيرُ في الصلاةِ. روَى الدّارَقُطنِيُّ حديثَ أنَسٍ بإسْنِادٍ صَحِيحٍ. ورَواه أبو داودَ (١). ورَوَى التِّرَمِذِيُّ (٢) حديثَ ابنِ عُمَرَ، وقال: حسنٌ صَحِيحٌ.

(١) أخرجه أبو داود، في: باب الإشارة في الصلاة، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ٢١٦. والدارقطني، في: باب الإِشارة في الصلاة، من كتاب الجنائز. سنن الدارقطني ٢/ ٨٤. كما أخرجه الإمام أَحْمد، في: المسند ٣/ ١٣٨.

(٢) في: باب ما جاء في الإشارة في الصلاة، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ١٦٢. كما أخرجه الدارقطني، انظر: الباب السابق.

الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٦٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشرح الكبير على المقنع - ت التركيج ٣ · ص ٦٠٩