تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَصْلٌ: وَيُكْرَهُ الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ،

ــ

فصل: (ويُكْرَهُ الالْتِفاتُ في الصلاةِ) لغيرِ حاجَةٍ؛ لِما رُوِي عن عائشةَ، قالت: سَأَلْتُ رسولَ اللهِ -ﷺ- عن الالْتِفاتِ في الصلاةِ، فقال: «هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ». رَواه البُخارِيُّ (١). وعن أبي ذَرٍّ، قال: قال رسولُ اللهِ -ﷺ-: «لَا يَزَالُ اللهُ

(١) في: باب الالتفات في الصلاة، من كتاب الأذان، وباب صفة إبليس وجنوده؛ من كتاب بدء الخلق. صحيح البُخَارِيّ ١/ ١٩١، ٢/ ١٥٢. كما أخرجه أبو داود، في: باب الالتفات في الصلاة، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ٢٠٩. والتِّرمذيّ، في: باب ما ذكر من الالتفات في الصلاة، من أبواب الجمعة. عارضة الأحوذى ٣/ ٧٢. والنَّسائيّ، في: باب التشديد في الالتفات في الصلاة، من كتاب السهو. المجتبى ٣/ ٨. والإمام أَحْمد، في: المسند ٦/ ٧٠، ١٠٦.

الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٥٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشرح الكبير على المقنع - ت التركيج ٣ · ص ٥٨٨