تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَمْ يَحْنَثْ.

وَإِنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ مَائِعًا، فَأَكَلَة بِالْخبْزِ، حَنِثَ.

ــ

جميعًا؛ لأنَّه ليس بأكْلٍ ولا شُرْبٍ، ولذلك لا يُفْطِرُ به الصائِمُ. وإن حَلَف لا يَذُوقُه، فأكَلَه، أو شَرِبَه، أو مَصَّه، حَنِث؛ لأنَّه ذَوْقٌ وزِيادَةٌ، وكذلك إن مَضَغه (١) ورَمَى به؛ لأنَّه قد ذاقَه.

٤٧٧٤ - مسألة: (وإن حَلَف لا يَأْكُلُ مائِعًا، فأكَلَه بالخُبْزِ، حَنِث) لأنَّ ذلك يُسَمَّى أكْلًا، ولهذا قال النبيُّ - ﷺ -: «كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنُوا بِهِ» (٢).

فصل: وإن حَلَف لَيَأْكُلَنَّ أَكْلَةً، بالفَتْحِ، لم يَبَرَّ (٣) حتى يَأْكُلَ ما يَعُدُّه الناسُ أَكْلَةً، وهي المَرَّةُ من الأكْلِ، والأُكْلَةُ، بالضَّمِّ، اللُّقْمَةُ، ومنه: «فَلْيُنَاولْهُ في يَدِهِ أُكْلَةً، أَوْ أُكْلَتَينِ» (٤).

(١) في الأصل: «مصه».

(٢) تقدم تخريجه في صفحة ٦٩.

(٣) في الأصل: «يحنث».

(٤) تقدم تخريجه، في: ٢٤/ ٤٤١. ويضاف إليه: وأخرجه البخاري أيضًا، في: باب إذا أتاه خادمه بطعامه، من كتاب العتق. صحيح البخاري ٣/ ١٩٧.

الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ٢٨ · الصفحة ١٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشرح الكبير على المقنع - ت التركيج ٢٨ · ص ١٣١