(١) في الأصل: «مما فيه».

(٢) أخرجه مسلم، في: باب النهي عن صيد البهائم، من كتاب الصيد. صحيح مسلم ٣/ ١٥٤٩. والترمذي، في: باب ما جاء في كراهية المصبورة، من أبواب الصيد. عارضة الأحوذي ٦/ ٢٦٧. والنسائي، في: باب النهي عن المجثمة، من كتاب الضحايا. المجتبى ٧/ ٢١٠، ٢١١. وابن ماجه، في: باب النهي عن صيد البهائم وعن المثلة، من كتاب الذبائح. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٦٣. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ٢١٦، ٢٧٣، ٢٧٤، ٢٨٠.

(٣) وأخرجه الترمذي، في: باب ما جاء في كراهية أكل المصبورة، من أبواب الصيد، وفي: باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها، من أبواب الأطعمة. عارضة الأحوذي ٦/ ٢٦٥، ٨/ ١٩. والنسائي، في: باب النهي عن المجثمة، وباب النهي عن الجلالة، من كتاب الضحايا. المجتبى ٧/ ٢٠٩، ٢١٢. والدارمي، في: باب النهي عن المثلة، وباب في الجلالة وما جاء فيه من النهي، من كتاب الأضاحي. سنن الدارمي ٢/ ٨٣، ٨٩. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ٢٢٦، ٢٤١، ٢٩٣، ٣٢١، ٣٣٩، ٢/ ٣٦٦، ٣/ ٣٢٣، ٤/ ١٢٧، ١٩٤، ٦/ ٤٤٥.

(٤) سقط من: م.

(٥) سقط من: م.

والحديث أخرجه عبد الرزاق بنحوه عن مجاهد مرسلًا، في: باب المثل بالحيوان، من كتاب المناسك. المصنف ٤/ ٤٥٤.