وَإنْ أشَارَتْ إِلَيهِ، احْتَمَلَ وَجْهَينِ.
ــ
لا يحْنَثُ به. فإن أرْسَلَتْ إنْسانًا يسْألُ أهلَ العلمِ عن مسْألةٍ [أو حَديثٍ] (١)، فجاءَ الرَّسولُ فسألَ المحْلُوفَ عليه، لم يَحْنَث بذلك.
٣٥٩٢ - مسألة: (وإن أشارَتْ إليه، احْتَمَلَ وَجْهَينِ) أحدُهما، لا تَطْلُقُ؛ لأنَّه لَم يُوجَدِ الكلامُ. والثَّاني، تَطْلُقُ؛ لأنَّه يحْصُلُ به مقْصودُ الكلامَ. والأوَّلُ أوْلَى.
(١) في م: «أحدثت».
الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ٢٢ · الصفحة ٥٣٧