. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
اللُّغةِ. وقد صرحَ بذلك في بعضِ رِواياتِ ابنِ عمرَ، عن رسولِ اللَّهِ -ﷺ-، أنَّه قال: «إذا دُعِىَ أحَدُكُمْ إلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ فَلْيُجِبْ». رَواه ابنُ ماجه (١). وقال عثمانُ بنُ أبى العاصِ: كُنَّا لا نَأْتِى الخِتانَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ -ﷺ-، ولا نُدْعَى إليه. روَاه الإِمامُ أحمدُ، في «المُسْنَدِ» (٢). ولأَنَّ التَّزْوِيجَ يُسْتَحَبُّ إعْلانُه، وكثرةُ الجمعِ فيه،
(١) في: باب إجابة الداعى، من كتاب النكاح. سنن ابن ماجه ١/ ٦١٦. كما أخرجه مسلم، في: باب الأمر بإجابة الداعى إلى دعوة، من كتاب النكاح. صحيح مسلم ٢/ ١٠٥٣. والإمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٢.
(٢) ٤/ ٢١٧.
الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ٢١ · الصفحة ٣٢٤