. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
اللِّسانِ، وهم أعْرَفُ بمَوْضوعاتِ اللُّغةِ، وأعلمُ بلسانِ العربِ. والعَذِيرةُ اسْمٌ لدَعْوَةِ الخِتَانِ، وتُسَمَّى الإِعْذارَ. والخُرْسُ والخُرْسَة عندَ الوِلادةِ. والوَكيرةُ (١) دَعْوَةُ البِناءِ (٢). يُقالُ: وكَّر (٣) وَخرَّسَ. مُشَدَّدٌ. والنَّقِيعةُ عندَ قُدومِ الغائبِ، يُقالُ: نَقَع، مُخفَّفٌ. والعَقِيقَةُ الذَّبْحُ لأجْلِ الوَلَدِ.
(١) في م: «الذكيرة».
(٢) في الأصل: «النساء».
(٣) في م: «ذكر».
الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ٢١ · الصفحة ٣١٢