. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
بالأعْيانِ ولا يَتَصَرَّفُون فيها، وإن حَصَلَتْ لهم مَنْفَعَةٌ، فلا يَسْقُطُ حَظُّ المَيِّتِ وصاحِب الدَّينِ لمَنْفَعَةٍ لهم. ولَنا، ما ذَكَرْنا في المُفْلِسِ، ولأنَّ المَوْتَ ما جُعِلَ (١) مُبْطلًا للحُقُوقِ، وإنَّما هو مِيقاتٌ للخِلافَةِ، وعَلامَةٌ على الوراثَةِ، وقد قال النَّبِيُّ - ﷺ -: «مَنْ تَرَكَ حَقًّا أوْ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ» (٢).
(١) في الأصل: «حصل».
(٢) تقدم تخريجه في ٦/ ١٨٨.
الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٢٩