تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

رِباطٌ، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ؛ ولهذا قال النبىُّ -ﷺ-: «رِبَاطُ يَوْمٍ»، و: «رِبَاطُ لَيْلَةٍ». قال أحمدُ: يومٌ رِباطٌ، وليلةٌ رِباطٌ، وساعةٌ رِباطٌ. وقال: عن أبى هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه: مَن رَابَطَ يَوْمًا في سَبِيلِ اللَّهِ، كُتِبَ له أجْرُ الصَّائِمِ القَائِمِ، ومَنْ زَادَ زَادَه اللَّهُ (١). وروَى سعيدٌ (٢)، بإسْنادِه، عن أبى هُرَيْرَةَ، قال: رِباطُ يَوْمٍ في سبِيلِ اللَّهِ، أحَبُّ إلَىَّ من أن أُوَافِقَ لَيْلَةَ القَدْرِ في أحَدِ المَسْجِدَيْنِ؛ مَسْجدِ الحَرَام، ومَسْجِدِ رسولِ اللَّهِ -ﷺ-، ومَنْ رَابَطَ أرْبَعِين يومًا، فقد استَكْمَلَ الرِّباطَ، وتَمامُ الرِّباطِ أربعون يومًا. رُوِى ذلك عن أبى هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه. وقد ذَكَرْنا خَبَر أبى هُرَيْرَةَ. وروَى أبو الشَّيْخِ (٣)، في «كتابِ الثَّوابِ»، بإسْنادِه عن النبىِّ -ﷺ-، أنَّه قال: «تَمَامُ الرِّباطِ أرْبَعُونَ يومًا» (٤). وروَى نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، أنَّه قَدِمَ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ مِن الرِّباطِ، فقال له: كم رابَطْتَ؟ قال: ثلاثين يومًا. قال: عَزَمْتُ عليك إلَّا رَجَعْتَ حتى تُتِمَّها أربعين يومًا. فإن رَابَطَ أكْثَرَ، فله أجْرُه. كما قال أبو هُرَيْرَةَ: ومَن زادَ زادَه اللَّهُ.

(١) أخرج السيوطى نحوه عن غير أبى هريرة. انظر: الجامع الكبير ١/ ٧٧٩.

(٢) في: باب ما جاء في فضل الرباط، من كتاب الجهاد. السنن ٢/ ١٥٩.

كما أخرج بعضه عبد الرزاق، في: باب الرباط، من كتاب الجهاد. المصنف ٥/ ٢٨١.

(٣) عبد اللَّه بن محمد بن جعفر بن حيان الأصفهانى أبو الشيخ، محدث مفسر ثقة، صاحب التصانيف، توفى سنة تسع وستين وثلاثمائة. سير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٧٦ - ٢٨٠. النجوم الزاهرة ٤/ ١٣٦.

(٤) أخرجه الطبرانى، في الكبير ٨/ ١٥٧.

الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشرح الكبير على المقنع - ت التركيج ١٠ · ص ٢٨