٤٧٨١ - ممغوثة أعراضهم ممرطله (١) ... كما تلاث فى الهناء الثّمله
وهى الخرقة التى يطلى بها البعير.
* (مصطلك):
[ويقال (٢)] مصطك دواءه: إذا جعل فيه المصطكى، (٣) وهو دخيل.
المكرر منه:
* (مهمه):
قال أبو عثمان: يقال:
مهمهت بفلان: إذا قلت له: مه مه.
* (مخمخ):
قال: وقال أبو بكر: مخمخ الرجل مخمخة: إذا تكلّم كأنه مجنون تكبّرا، وبه سمّى رجل من بنى سدوس (٤).
* (مغمغ):
ويقال: مغمغ الرجل اللّحم:
إذا مضغه ولم يحكم مضغه، وكذلك مغمغ كلامه:
إذا لم يبيّنه، وقال غيره: (٥) مغمغت الشئ.
إذا خلطته، قال رؤبة.
٤٧٨٢ - ما منك خلط الخلق الممغمغ (٦)
* (مقمق)
ومقمق الحوار خلف أمّه: إذا مصّه مصّا شديدا.
* (مضمض):
ومضمض الماء فى فيه:
إذا حرّكه، ومضمض النّعاس فى عينيه: إذا دبّ.
* (مجمج):
ومجمجت الكتاب: إذا ضربت عليه بالقلم أو غيره، وخلطت بعضه ببعض، وأفسدته، وهو كتاب «ممجمج»، وقد مجمجه الله فتمجمج، قال (٧) الشاعر:
(١) سبق الكلام على هذا الشاهد فى الفعل مغث من هذا الحرف، وهو لصخر بن عميرة كما فى اللسان/ مرطل.
(٢) «ويقال»: تكملة من ب.
(٣) ب: «المصطكا».
(٤) الذى فى جمهرة اللغة ١/ ١٤١، «الخمخمة: أن يتكلم الرجل كأنه مخنون - بالخاء - تكبرا، وبه سمى الخمخام «رجل من بنى سدوس» ومثل ذلك جاء فى اللسان/ رخم، وعلى هذا يكون أبو عثمان قد صحف الفعل ووضعه فى غير موضعه.
(٥) أى غير أبى بكر، لأن الكلام السابق له.
(٦) فى ا «الحلق» بحاء مهملة، ورواية الديوان ٩٧:
ما منك خلط الكذب الممغمغ
(٧) أ: «وقال» وعبارة ب: أدق.