قال الجعدى:
٤٧٣٦ - كما أفلت الظّبى بعد الجريض ... من محص الحبل مستأرب (١)
قال: ويقال المحص والمحيص من الحبال:
الشّديد الفتل، قال امرؤ القيس:
٤٧٣٧ - وأصدرها بادى النّواجذ قارح ... أقبّ ككرّ الأندرىّ محيص (٢)
الكرّ: الحبل.
(رجع)
* (مثن):
ومثن الرّجل مثنا: أصاب مثانته، ومثن الرجل بالأمر: غطّه (٣).
قال أبو عثمان: قال الأموى: مثنته بالأمر مثنا، أى: غتتّه به غتّا (٤).
قال: وقال أبو زيد: مثن الرّجل يمثن مثنا: (٥) إذا لم يستمسك بوله فى مثانته، والمرأة: كذلك.
ورجل أمثن، وامراة مثناء.
(رجع)
ومثن: وجعته مثانته، والمرأة كذلك.
قال أبو عثمان: ومثن أيضا مثنا (٦).
(رجع)
* (معد):
ومعده معدا: أصاب معدته، ومعد الشئ: اقتلعه.
قال أبو عثمان: وقال قطرب: معد فى الأرض: ذهب فيها.
(١) لم أقف على الشاهد، ولم أجده فى شعر النابغة الجعدى، وله قصيدة طويلة على الوزن والروى.
(٢) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ محص منسوبا لامرئ القيس يصف حمارا، وهو كذلك فى الديوان ١٨٤، والأندرى: الرجل المنسوب إلى الأندر: قرية بالشام.
(٣) ب: «غطه»، وفى أ، ق، ع: غطاه، والذى فى تهذيب اللغة ١٥/ ١٠٨ واللسان/ مثن: «مثنته بالأمر مثنا: إذا غتته به غتا»، وقد نقل أبو عثمان ذلك عن الأموى.
(٤) فى تهذيب اللغة ١٥/ ١٠٨: قلت: أحسبه متنته بالتاء من المماتنة فى الأمر.
(٥) ب: «مثنا» بثاء مثلثة ساكنة، وصوابه الفتح.
(٦) فى اللسان/ مثن: «يقال فى فعله: مثن ومثن - بفتح الميم وضمها مع كسر الثاء - فمن قال: مثن - بفتح الميم - فالاسم منه «مثن» على مثال «فعل» بكسر العين، ومن قال مثن - بضم الميم - فالاسم منه: ممثون.