قال يزيد بن أسيد السّلمىّ صاحب أرمينية:
٣٤٨٩ - فلا يحسب التّمتام أنّى هجوته ... ولكنّنى فضّلت أهل المكارم (١)
المهموز منه:
* (تأتأ):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: تأتأت بالتّيس: دعوته لينزو، فقلت له تأتأ.
وقال الأصمعىّ: ذلك: إذا دعوته ليقبل.
فعّل:
* (تلّص):
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تلّصت الشئ تتليصا:
إذا أحكمت صنعته مثل: ترّصته وأترصته سواء.:
تفعّل:
* (تعتّه):
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تعتّه الرجل: إذا تنظّف، ونظّف ثيابه.
قال الراجز:
٣٤٩٠ - فى عتهىّ اللّبس والتّقيّن (٢) ... ومنه اشتقاق عتاهية (٣)
افعللّ مهموزا:
* (اتمأرّ):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: اتمأرّ الرّمح: إذا غلظ.
وقال غيره: اتمأرّ الرمح: صلب.
قال الحطيئة:
٣٤٩١ - بكلّ قناة صدقة رهنيّة ... إذا أكرهت لم تنأطر واتمأرّت (٤)
قال: وقال ثابت: اتمأرّ الأثر: إذا امتدّ واشتدّ
* (اتلأبّ):
غيره: اتلأبّ الأمر:
إذا استقام وتتابع.
(١) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب، وينسب لربيعة الرق يهجو يزيد بن أسيد السلمى.
(٢) الرجز لرؤبة كما فى جمهرة اللغة ٢ - ٢٢ وقبله:
على ديباج الشباب الأدهن
وهو كذلك فى ديوانه ١٦١.
(٣) ب: «ومنه اشتق عتاهية» وفى الجمهرة ٢ - ٢٢ «ومنه اشتقاق العتاهية».
(٤) كذا جاء فى ديوان الحطيئة ١٢٠.