وترّت النواة: مثله (١)، وترّ فى الأرض ترارا: ذهب وثبا.
قال أبو عثمان: وترّ الرّجل عن بلاده: بعد.
وأترّه القضاء: أبعده.
(رجع)
* (تكّ):
وتكّ البطّيخة، وكلّ شئ رطب تكّأ وطئه حتىّ يشدخه.
قال أبو عثمان: وقال النّضر:
فهو تاكّ: إذا حمق، وهو مثل الباثّ فى الحمق، يقال: أحمق تاكّ، وهو الّذى قد هلك موقا.
(رجع)
الثلاثى الصحيح
فعل:
(ترك):
ترك الشئ تركا (٢):
خلّاه، وتركتك تفعل كذا: جعلتك.
قال أبو عثمان: ويقال تركت الحبل شديدا: أى جعلته شديدا.
(رجع)
* (تبر):
وتبر الشئ تبارا: هلك.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
تبر - بالكسر - يتبر تبارا، قال:
وتبّره غيره.
قال الله عز وجل: «وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ، وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيرًا (٣)» (رجع)
* (تجر):
وتجر التاجر تجارة، وتجرت الناقة: نفقت لفراهتها.
* (ترز):
وترز الشئ تروزا: يبس.
وأترزه غيره.
وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:
٣٤٦٨ - بعجلزة قد أترز الجرى لحمها ... كميت كأنّها هراوة منوال (٤)
(١) ق: «والنواة ترورا»، وفى ع: «والنواة تتر ترورا».
(٢) ع: «ترك الشئ تركا وتركانا».
(٣) أ، ب وتبرناهم تتبيرا «خطأ وصوابها كما جاء فى سورة الفرقان الآية ٣٩: «وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ، وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيرًا».
(٤) كذا جاء ونسب فى اللسان - ترز، وهو كذلك فى ديوانه ٢٧، وفى شرحه: عجلزة: فرس صلبة اللحم، والهراوة: العصا.