تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ودحضت الحجّة بطلت.

* (دحم):

ودحم دحما: دفع فى مباضعة أو سفاد.

قال أبو عثمان: وقد يستعمل فى غير المباضعة، قال رؤبة:

٣٣٣٩ - لا ير مئز والدّواهى تكدمه ... ما لم تبح يأجوج ردما تدحمه (١)

ومن المباضعة حديث أبى هريرة عن النبىّ - عليه السلام (٢) - أنّه قيل له: أيوطأ فى الجنة؟ قال:

نعم والّذى نفسى بيده دحما دحما، فإذا قام عنها رجعت مطهّرة بكرا (٣).

(رجع)

* (دمك):

ودمكت الأرنب دموكا، ودمكت البكرة الّتى يستقى بها: أسرعا.

قال: ودمك الشئ دمكا: طحنه، ورحى دموك: طاحنة.

(رجع)

* (دبغ):

ودبغ الجلد دبغا.

* (دره):

ودره لقومه (٤) درها:

دفع عنهم بلسانه ويده.

ويقال: إنّ الهاء فيه مبدلة من همزة.

وهو مدره وذو تدره، وأنشد أبو عثمان لزهير:

٣٣٤٠ - ومدره حرب حميها يتّقى به ... شديد الرّجام باللّسان وباليد (٥)

(١) رواية الديوان ١٥٥ ما لم يبح» بياء مثناة تحتية، ورواية اللسان - دحم ما لم يبح بياء مثناة تحتية وجيم معجمة فى آخره ولم أجد للفظة يبج بالجيم معنى.

(٢) أ: «ﷺ».

(٣) النهاية ٢ - ١٠٦.

(٤) ق: «لقومه» مكررة خطأ فى الطبع.

(٥) كذا جاء فى ديوان زهير ٢٣٣، وجاء فى شرح مفرداته: مدره: مدفع من درأت، حميها: شدتها، الرجام: القتال، ومدره، يروى: بالرفع على

الاستئناف، ويروى بالجر ردا على «ضراب» المجرور فى بيت سابق.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٣ · ص ٣١٧