تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقببت الشئ قبّا: قطعته (١).

قال (٢) أبو عثمان: قال أبو زيد: وقبّ القوم يقبّون قبيبا: إذا اختصموا وتساروا، وصخبرا فى قتال وغيره.

قال: وقال أبو بكر: وكل شئ جمعت أطرافه فقد قببته هكذا يقول بعض أهل اللغة، ومنه اشتقاق القبّة.

(رجع)

وأقبّ السفر (٣) الفرس: هزله.

* (قضّ):

وقضضت الجوهرة قضّا:

ثقبتها، ومنه اقتضاض المرأة، وقضضت الخيل فى الغارة: أرسلتها.

وأنشد أبو عثمان:

١٣٥١ - قضّوا غضابا عليك الخيل من كثب (٤)

(رجع)

وقضّ الطعام يقض قضضا: صار فيه القضض، وهى الحجارة الصّغار، وهو طعام قضّ.

وأنشد أبو عثمان:

١٣٥٢ - وأنتم أكلتم لحمه تربا قضّا (٥)

وقضضت منه: وقع بين الأضراس.

قال أبو عثمان: وقال يعقوب قضضت الشئ أقضّه قضّا: كسرته.

وقال غيره: قضّ الوتر والنّسع يقضّ قضيضا: إذا صوت صوتا: كأنّه قطع.

(رجع)

وأقضّ المضجع والمكان: كثر قضضه أى حجارته، وأقضّه: غلبه الهم (٦).

وأنشد أبو عثمان:

١٣٥٣ - أم ما لجنبك لا يلائم مضجعا ... إلا أقضّ عليك ذاك المضجع (٧)

(رجع)

(١) فى أ: «قطعه».

(٢) فى أ: «وقال».

_________

(٣) «السفر» ساقطة من ب.

(٤) هكذا ورد فى التهذيب ١٨/ ٣٥٢، واللسان/ قضض وفى التاج/ قضض «من كبب» مكان من «كثب» ولم أجد من نسبة.

(٥) ورد الشاهد فى التهذيب ٨/ ٢٥٢، واللسان/ قضض من غير نسبة/ ورواية اللسان «ترابا» مكان تربا

(٦) أ، ب، ق: عليه الهم «وصوابه ما أثبت عن ع.

(٧) البيت لأبى ذؤيب الهذلى كما فى ديوان الهذليين ١ - ٢ وانظر التهذيب ٨/ ٢٥١ واللسان - قضض،

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ٢ · الصفحة ٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ٢ · ص ٥٨