* (كعز):
قال: ويقال فى بعض اللغات: كعزت (١) الشئ أكعزه كعزا.
إذا جمعته بأصابعك.
* (كدش) (٢):
وكدشت إليه كدشا:
أسرعت، وكدشت الغنيمة: أسرعت سوقها.
قال رؤبة:
١٦٨٨ - شلا كشلّ الطّرد المكدوش
وكدش لعياله كدشا: كسب، ويقال:
ما كدشت شيئا: أى ما أخذت شيئا.
* (كشب):
وكشبت اللحم وغيره كشبا: إذا اشتدّ أكلك له.
قال الراجز:
١٦٨٩ - ثم ظللنا فى شواء رعببه ... ملهوج مثل الكشىّ نكشّبه (٣)
* (كلز):
وكلزت الشئ أكلزه كلزا، وكلّزته تكليزا (٤»: إذا جمعته.
* (كمز):
وكمزت (٥) الشئ كمزا، وقمزته قمزّا (٦): إذا (٧) جمعته بيديك.
* (كنظ):
وكنظه الأمر يكنظه كنظا إذا غمّه، وإن فلانا لمكنوز مغموم.
* (كصم):
وكصمه يكصمه كصما:
إذا ضربه باليد ودفعه (٨).
* (كسم):
(ويقال) (٩) كسمت الشئ أكسمه كسما: إذا نقيته بيدك، ولا يكون إلّا من شئ يابس.
(١) فى أ: «كعر» بالراء المهملة، تصحيف. وجاء فى الجمهرة ٣ - ٩، والكعز فى بعض اللغات جمعك الشئ بأصابعك كعزته أكعزه كعزا.
_________
(٢) هكذا ورد الرجز فى الديوان ٧٨، وفى تهذيب ١٠ - ٨، واللسان «كدش».
(٣) فى أ، ب «نرغبه «مكان» «وعببه» والرعبب المستطيلة، «والكشاء» مكان «الكشى» والكشى جمع كشية بضم الكاف قطع السنام - وهى شحمة كلية الضب، وصوابه ما أثبت عن التهذيب ١٠ - ٢٨، وللسان - رعب/ كشب». ولم أقف على قائل الرجز.
(٤) «وكلزته تكليزا «تكملة من ب.
(٥) فى أ؛: «كمرت» بالراء المهملة «تحريف».
(٦) فى أ، ب: «وقمرته قمرا «بالراء المهملة، وصوابه ما أثبت.
(٧) «إذا» ساقطة من ب.
(٨) فى أ: «إذا ضربه ودفعه باليد» ولا فرق بينهما.
(٩) «ويقال» تكملة من ب.