تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عثمان: هو وضعك حجرا أو نحوه فى مصبّ ماء الحوض، فذلك الإزاء، قال الهذلى (١):

٣٧ - لعمر أبى عمرو لقد ساقه المنا ... إلى جدث يوزى له بالأهاضب (٢)

وقال الآخر.

٣٨ - ما بين صنبور إلى الإزاء (٣)

(رجع)

وآزيت على صنيع فلان: أضعفت عليه.

* (ألى):

وأنى الشئ أنيا: حضر.

قال أبو عثمان: وقد أنى للرجل أن يفعل ذلك، فهو يأنى إنى (٤)، وأنشد:

٣٩ - أفقت وقد أنى لك أن تفيقا ... وذاك أوان أبصرت الطّريقا (٥)

(رجع)

وأنى الشئ أيضا: بلغ وقته وغايته (٦) [٤ - ب].

وأنشد أبو عثمان للطرمّاح:

٤٠ - إنّما الناس مثل نابتة البق ... ل متى يأن يأت محتصده (٧)

قال وقد أنى الطعام فهو يأنى [إنّى] (٨) إذا دنا فراغه.

وقد أنى الشئ يأنى أنيا وأنيّا:

تأخر وأبطأ (٩)، وآنيته أناء (١٠)

(١) هو صخر الغى بن عبد الله الهذلى.

(٢) الشاهد مطلع قصيدة لصخر يرثى أخاه.

الديوان ٢/ ٥١ ط القاهرة ١٣٦٧ هـ.

(٣) جاء الشاهد فى التهذيب ١٣/ ٢٨٣، واللسان، والتاج «أزى» من غير نسبة برواية «إلى إزاء».

(٤) أ «أنى»، بفتح الهمزة، وهما جائزان.

(٥) جاء الشاهد فى نوادر أبى زيد ١٨٠ ط بيروت أول بيتين من غير نسبة وبعده:

وكنت إذا ذكرت الدهر سلمى ... ترقرق ماء عينك أو هريقا

(٦) أ: «وقته وغايته» بالنصب من فعل النقلة.

(٧) ديوان الطرماح ١٩٨ ط دمشق ١٣٨٨ هـ ١٩٦٨ م.

(٨) «إنى» تكملة من ب.

(٩) عبارة ق، ع: «وأنيت الشئ: أخرته».

(١٠) أ، ب «أنا» وصوابه ما أثبت، والشاهد يوثق ذلك.

الأفعال - سعيد المعافري · الجزء ١ · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأفعال - سعيد المعافريج ١ · ص ٧٧