قال أبو عثمان: وحطبته أيضا:

جمعت له الحطب، قال ذو الرمة:

٩٢٠ - وهل أحطبنّ القوم وهى عريّة ... أصول ألاء فى ثرى عمد جعد (١)

وقال الكميت:

٩٢١ - فيا موقدا نارا لغيرك ضوؤها ... ويا حاطبا فى غير حبلك تحطب (٢)

(رجع)

وحطب فى حبله: مال معه، وحطب عنه: نمّ، وحمّالة الحطب: أى النميمة.

* (حنذ):

وحنذ اللّحم (٣) حنذا: شواه بحجارة محماة، ومنه «بِعِجْلٍ حَنِيذٍ» (٤)

وحنذت الفرس حنذا وحناذا: عرّقته ليخف.

وأنشد أبو عثمان للعجاج:

٩٢٢ - ورهبا من حنذه أن يهرجا (٥) ... وحنذت الشّمس الوحش: أحرقتها.

* (حذف):

وحذف الشئ حذفا: قطع من طرفه، وحذفت الرّجل والشئ:

رميتهما عن جانب، أو ضربتهما بسيف [أو عصا كذلك]، (٦) ومن أمثال العرب:

«هم بين حاذف وقاذف (٧)» فالحاذف بالعصا والقاذف بالحجر.

وحذفك فلان بالعطيّة: أعطاكها.

* (حرث):

وحرث الأرض حرثا: بذر الزريعة فيها، وحرث أيضا: كسب للدنيا (٨) والآخرة.