(١) هكذا جاء الشاهد فى اللسان/ هزأ منسوبا لابن قيس الرقيات والشاهد أول قصيدة للشاعر يمدح مصعبا.

الديوان ١٣١ ط بيروت.

(٢) لم أعثر لهذا الشاعر على ترجمة فى الشعر والشعراء لابن قتيبة، وطبقات الشعراء للجمحى، ومعجم الشعراء للمرزبانى.

(٣) جاء الشاهد فى اللسان/ هزأ: خنس - من غير نسبة. وعلق ابن منظور على الشاهد فى مادة/ هزأ بقوله «قال ابن سيده» وهو عندى خطأ - إنما تهزأ ههنا من الهزء الذى هو السخرى كأن هذه الدرع لما ردت النبل جعلت هازئة بها، ونسبه صاحب اللسان فى مادة/ قطع لبعض الأغفال يصف درعا.

(٤) رواية «أ» تنجد بالتاء المثناة، والنون الموحدة، و«الهنء» مهموزا، ورواية ب «ننجد» بنونينء» «والهن» بنون مشددة، ورواية اللسان/ هنأ «نحسن الهنء».

وقد جاء فى اللسان من غير نسبة، ولم أجد الشاهد فى ديوان عدى بن زيد أو ملحقات الديوان ط بغداد ١٣٨٥ هـ ١٩٦٥ م.