وقال الآخر:
٢٦٠ - ويأخذه الهداج إذا هداه (١) ... وليد الحىّ فى يده الرّداء
يقول: يضعف عن حمل الرّداء.
(رجع)
وهدجت الرّيح: حنّت.
وأنشد أبو عثمان للعجاج:
٢٦١ - والمعصفات لا يزلن هدّجا (٢)
(رجع)
وهدج الظّليم: أسرع.
وأنشد أبو عثمان:
٢٦٢ - أصكّ نغضا لاينى مستهدجا (٣)
* (هتك):
وهتك السّتر هتكا، والشئ:
خرقه وأزاله عن موضعه، حتّى يرى ما خلفه.
وأنشد أبو عثمان:
٢٦٣ - هاتكته حتّى انجلت أكراؤه ... عنّى وعن ملموسة أحناؤه (٤)
يصف اللّيل والبعير. (رجع)
* (هبع):
وهبع الدابة فى مشيه هبوعا:
مد عنقه فعل الحمير البليدة، ومنه الهبع الصّغير من أولاد الإبل لولادته آخر النّتاج فى الصيف.
وأنشد أبو عثمان:
٢٦٤ - عوجا تبذّ الهاملات الهبّعا (٥)
(١) الشاهد من قصيدة للحطيئة يمدح بغيض بن عامر وفى لفظة الهداج: ضم الهاء وكسرها وفتحها، بالفتح قال أبو عثمان، وبالضم قال صاحب اللسان، وبالكسر جاء الديوان. ديوان الحطيئة ٦٠ واللسان/ هدج.
(٢) رواية أوالمعصمات تصحيف وبرواية ب جاء فى التهذيب ٦/ ٤٠، واللسان/ هدج واللفظة فيهما غير مرفوعة.
وجاء فى كتاب العين/ عصف ص/ ٣٥٩ منسوبا للعجاج، وهو، فى ملحقات ديوانه/ ٧٦ ط أوربة.
(٣) الشاهد للعجاج، ورواية أ «نقضا» بالقاف المثناة تحريف، وصوابه بالغين كما فى الديوان/ ٣٥٠، والتهذيب ٦ - ٤٠ واللسان - هدج.
(٤) جاء الشاهد فى التهذيب ٦/ ١٠ واللسان/ هتك من غير نسبة.
(٥) جاء الرجز فى اللسان/ هبع منسوبا للعجاج، وروايته:
عوجا يبذ الذاملات الهبعا
وجاء فى كتاب العين ١٢٦ ط بغداد ١٣٨٦ هـ ١٩٦٧ م منسوبا لرؤبة برواية:
عوجاتهن الذابلات الهبعا.
والرجز لرؤبة من أرجوزة فى مدح تميم ورواية الديوان:
عوجا يبذ الذاملات الهبعا
الديوان/ ٨٩.