يملك العزل. والأمة التي اختارته فتملك تنحيته إذن. ومباشرة هذا الحق يستلزم المبرر الشرعي وهو الخروج على حدود الوكالة أو عجز عن القيام بمهامها وهذا ما صرح به الفقهاء. (ابن حزم. الفصل بين الملل والنحل) يتحدث عن الإمام أي عن رئيس الدولة (فهو الإمام الواجب طاعته ما قادنا بكتاب الله وسنة رسوله، فإن زاغ عن شيء منها منع من ذلك وأقيم عليه الحد والحق. فإن لم يؤمن أذاه إلا بخلعه ?لع وولى غيره.

فليعلم - وعاظ النظام أحفاد راسبوتين - أن عملية اعتقال فكرة الإسلام بين جدران المساجد لن تجدي. وأن محاولاتهم في تجنيس الإسلام بالجنسية الكويتية مصيرها الفشل. وجهودهم الخسيسية في تطويع الإسلام لمواءمة مزاجات الأسرة الواحدة» كفر ببعض الكتاب وجاهلية جديدة نرفضها بعنف. إذن الإسلام دعوة عالمية أكبر من كل الجنسيات والكيانات، وثورة تتفشي لتسود لا لتطلب ود الأمر اء. وحركة تحرير تاريخية كبرى تهدف إلى تحطيم كل الطواغيت حركة يقودها محمد صلي الله عليه وسلم محطم طاغوت الظلم والبغي. طاغوت التفرقة الاجتماعية والنظام الطبقي. طاغوت الشرك والصنمية السائدة اليوم. وطاغوت الاقطاع السياسي الموجود في الكويت.

وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين.

193