حنيفَة رحمه الله قيل لَهُ إِذا قلت فِي شئ أكرهه مَا رَأْيك قَالَ الْحُرْمَة أقرب وَالدَّلِيل عَلَيْهِ مَا روينَا أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ إِذا تجشأ أحدكُم فَلْيقل اللَّهُمَّ لَا تفتنا والجشأ من الْأكل فَوق الشِّبَع فَفِي هَذَا بَيَان أَن الْأكل فَوق الشِّبَع من أَسبَاب المقت وَسبب المقت ارْتِكَاب الْحَرَام وَهَذَا كُله فِيمَا اكْتَسبهُ من حلَّة فَأَما مَا اكْتَسبهُ من غير حلَّة فَهُوَ معاقب على التَّنَاوُل مِنْهُ فِي غير حَالَة الضَّرُورَة الْقَلِيل وَالْكثير فِيهِ سَوَاء لحَدِيث أبي بكر رضي الله عنه أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ كل لحم نبت من السُّحت فَالنَّار أولى بِهِ وَقَالَ ﷺ مَا اكْتسب الْمَرْء درهما من غير حلَّة يُنْفِقهُ على أَهله ويبارك لَهُ فِيهِ أَو يتَصَدَّق بِهِ فَيقبل مِنْهُ أَو يخلفه وَرَاء ظَهره إِلَّا كَانَ ذَلِك زَاده إِلَى النَّار وَقَالَ ﷺ من اكْتسب من حَيْثُ شَاءَ وَلَا يُبَالِي أدخلهُ الله النَّار من أَي بَاب كَانَ وَلَا يُبَالِي وَقَالَ ﷺ لسعد بن أبي وَقاص رضي الله عنه طيب طعمتك أَو قَالَ أكلتك تستجب دعوتك وَفِي حَدِيث ٢ أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه أَن النَّبِي ﷺ