1032/ 5851 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ
[1] بْنِ جُرَيْجٍ:
قَالَ: قلت لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ. فقال: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ، وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا.
(النِّعالُ السِّبْتِيَّةَ): هي التي دُبِغَتْ بالقَرظِ، ويقال: إنَّما قيل لها السِّبْتِيَّةَ؛ لأنَّها قد [2] سُبِتَ ما عليها من الشعر. يقال [3]: سَبَتَ الرَّجلُ رأسَه؛ إذا حَلَقَه.
وقد يمكن أن يُسْتَدَلَّ بلباسِه صلى الله عليه وسلم السِّبتيَّة من الحذاء على أنَّ الدِّبَاغَ لا تَأْثِيرَ له [4] في شَعَرِ المَيْتَة، وأنَّ الشَّعَرَ يَنْجُسُ بموت الحيوان، فلذلك اختار [5] أن يلبس من النعال ما لا شَعَرَ عليه؛ إذ [6] كانت النعال قد تكون من جُلُودِ المَيْتاتِ المَدْبُوغَةِ [7]، والمُذَكَّيَاتِ المَذْبُوحَة.
[1] في (م): (عبيد الله).
[2] في (ر): (عن).
[3] (يقال) سقطت من (ر) و (ف).
[4] في (م): (لا بأس به).
[5] في (أ): (أخر).
[6] في (أ) و (ر) و (ف): (إذا).
[7] في (أ): (الميتة المدبوغات).