تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1031/ 5838 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قال: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بن أَبِي الشَّعْثَاءِ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ:

عَنِ البراء بْنِ عَازِبٍ قَالَ: نَهَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ والْقَسِّيِّ

[1].

(المَيَاثِرُ الحمر) [2]: مَراَكبُ تُتَّخَذُ من الحرير، وقد تكونُ المَيَاثِرُ من الخَزِّ والنُّمُور [3] ونحوها، وسُمِّيت مَيَاثِرُ لِوَ ثَارَتِها ولِينها، وهي مَرَاكبُ العجم، نهى عنها كراهيةً [4] لِزَيِّهم، ولِمَا فيها من السَّرَف والخُيلاء، وإنَّما كانت مَرَاكبُهم اللُّبودَ ونحوها،

ص 714

أَمَرَ بأن [5] يُقتَصَرَ عليها، ولا يُتَجَاوَزَ إلى ما عَداها.

و (القَسِّيُّ): ثيابٌ منسوبة [6] إلى بلادٍ يقالُ لها [7]: القَسُّ [8]؛ وهي مُضَلَّعةٌ [9] من حرير، ويقال: هي القَزِّيَّة؛ أي [10]: المُتَّخذة من القَزِّ.

وفيه: كراهة الحمرة في لباس [11] الرجال.

[1] في الأصل (الحمر القسي) دون واو العطف، والمثبت من الفروع، إلَّا أنه سقطت (القسي) من (ف).

[2] (المياثر الحمر) سقطت من (ف) وزاد فيها وفي (ر): (المراكب).

[3] قوله: (المياثر الحمر مراكب ... والنمور) سقط من (م).

[4] في الفروع: (كراهة)، بحذف الياء

[5] في (م): (أمر لا).

[6] في (أ): (الثياب منسوب).

[7] في (أ): (بلد يقال له).

[8] انظر: التاج (قسس)

[9] في (م): (مغلفة).

[10] (أي) سقط من (ر) و (ف).

[11] في (م): (ثياب).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٩٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٩٢٦